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    節(jié)回家成文化苦旅

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    節(jié)回家成文化苦旅

    民政部中國社會工作協(xié)會對北京、上海、廣州等六大城市的人群進行過年回家的調(diào)查,探尋很多人不愿回家或是不想回家過年的原因。問卷調(diào)查結(jié)果顯示,有近70%的受訪者表示為春節(jié)回家而煩惱,煩惱集中在車票、人情消費壓力、路途遙遠等客觀因素上。雖說春節(jié)的主題是親人團聚、親情交融,但在親情至上、孝字當先的傳統(tǒng)文化熏陶之下,春節(jié)從某個角度來說已逐漸變異為禮數(shù)節(jié),諸如長輩禮數(shù)、朋友禮數(shù)、同事禮數(shù)、鄉(xiāng)情禮數(shù),以及著眼于現(xiàn)實利益糾葛的公關禮數(shù)等。因此,人們?yōu)榇汗?jié)回家而煩惱,實際上是在選擇逃避。
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    導讀民政部中國社會工作協(xié)會對北京、上海、廣州等六大城市的人群進行過年回家的調(diào)查,探尋很多人不愿回家或是不想回家過年的原因。問卷調(diào)查結(jié)果顯示,有近70%的受訪者表示為春節(jié)回家而煩惱,煩惱集中在車票、人情消費壓力、路途遙遠等客觀因素上。雖說春節(jié)的主題是親人團聚、親情交融,但在親情至上、孝字當先的傳統(tǒng)文化熏陶之下,春節(jié)從某個角度來說已逐漸變異為禮數(shù)節(jié),諸如長輩禮數(shù)、朋友禮數(shù)、同事禮數(shù)、鄉(xiāng)情禮數(shù),以及著眼于現(xiàn)實利益糾葛的公關禮數(shù)等。因此,人們?yōu)榇汗?jié)回家而煩惱,實際上是在選擇逃避。

    民政部中國社會工作協(xié)會對北京、上海、廣州等六大城市的人群進行過年回家的調(diào)查,探尋很多人不愿回家或是不想回家過年的原因。問卷調(diào)查結(jié)果顯示,有近70%的受訪者表示“為春節(jié)回家而煩惱”,煩惱集中在車票、人情消費壓力、路途遙遠等客觀因素上。

    雖說春節(jié)的主題是親人團聚、親情交融,但在親情至上、孝字當先的傳統(tǒng)文化熏陶之下,春節(jié)從某個角度來說已逐漸變異為“禮數(shù)節(jié)”,諸如長輩禮數(shù)、朋友禮數(shù)、同事禮數(shù)、鄉(xiāng)情禮數(shù),以及著眼于現(xiàn)實利益糾葛的“公關禮數(shù)”等。因此,人們“為春節(jié)回家而煩惱”,實際上是在選擇逃避。

    經(jīng)濟和生活水平的提高,消費主義文化的大行其道,是造成人們“為春節(jié)回家而煩惱”的主要原因之一,而消費文化背后的“面子文化”,恐怕是一個重要動因。除此之外,傳統(tǒng)的禮數(shù)對大眾行為的潛在影響也是不容忽視的。必須看到,某些經(jīng)久不衰的陳舊陋習,一旦搭上了泛物質(zhì)化、貨幣化的便車,就很難讓人們再淡泊與理智下去了,面子、形象與“感情搭售”、禮數(shù)公關,宛如是自我膨脹的文化氣球,在節(jié)日的天空中負重掙扎,于是本應是主宰禮數(shù)、儀禮文化的人們,反倒成其奴役了。可見,人們“為春節(jié)回家而煩惱”,實際上也是一種減壓的方式。

    我們中的許多人之所以淪為消費“節(jié)奴”、文化“節(jié)奴”,可能恰恰是因為那些本應純凈、淳樸、雅趣的民俗、節(jié)儀、文化母語,被庸俗而功利的現(xiàn)實俘獲和“奴化”了。

    春節(jié)這一世界性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們一定要萬分珍視。春節(jié)作為中華民族的重要人文傳統(tǒng),將伴隨我們永遠走下去,如何延續(xù)好這一傳統(tǒng),是我們必須面對的問題;如何過好春節(jié),如何更文明更輕松地過春節(jié),更是值得我們好好思考的問題。我們不但應該考慮怎樣摒棄春節(jié)傳統(tǒng)中包含的不適合現(xiàn)代人們生活現(xiàn)狀的成分,更應該考慮如何避免當下很多陋習污染春節(jié)這一美好的傳統(tǒng)。只有保持文明節(jié)儉的光榮傳統(tǒng),春節(jié)才能一年比一年更輕松,一年比一年更人性化;回家過年,才會成為快樂和文明的一次回歸,而不是一次“文化苦旅”。

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    節(jié)回家成文化苦旅

    民政部中國社會工作協(xié)會對北京、上海、廣州等六大城市的人群進行過年回家的調(diào)查,探尋很多人不愿回家或是不想回家過年的原因。問卷調(diào)查結(jié)果顯示,有近70%的受訪者表示為春節(jié)回家而煩惱,煩惱集中在車票、人情消費壓力、路途遙遠等客觀因素上。雖說春節(jié)的主題是親人團聚、親情交融,但在親情至上、孝字當先的傳統(tǒng)文化熏陶之下,春節(jié)從某個角度來說已逐漸變異為禮數(shù)節(jié),諸如長輩禮數(shù)、朋友禮數(shù)、同事禮數(shù)、鄉(xiāng)情禮數(shù),以及著眼于現(xiàn)實利益糾葛的公關禮數(shù)等。因此,人們?yōu)榇汗?jié)回家而煩惱,實際上是在選擇逃避。
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