新華網5月13日報道,中國并未將五月第二個星期天定為“母親節”。有學者認為,不能把美國母親節視作世界的母親節,以免最終被“西化”。中華民族有重視人倫親情的優秀傳統,應確立“中華母親節”。

設立“中華母親節”的話題由來已久。早在2004年,就有全國政協委員提交了設立中華母親節的提案,建議以“中華第一賢母”孟母為形象代表。近年來,每到五月,關于中國是否應設立自己的母親節,都會成為坊間熱議的內容。

在討論是否應設“中華母親節”之前,有必要先厘清幾個問題。首先,尊孝感恩是否一定拘泥于某種形式?把五月第二個周日作為“母親節”,是美國等國家的做法，那么,這是否意味著在其傳入中國之前,我們就不懂得尊孝感恩了?顯然不是,中華民族素有重視人倫親情的優秀傳統,古有孟母三遷廣為流傳,今有“90后”女生孟佩杰背著母親去上學的故事感動中國。其實,節日只是一種形式,只要心中有愛、懂得感恩,每個常回家看看的日子都可以是母親節。

其次,中西方節日是否水火不容?用七夕節抵御西方情人節,用中華母親節反對美國母親節,這種態度看似對中華傳統文化的捍衛,實則透露出狹隘的文化理念。在全球化時代,任何一種文化都不是孤立存在的,都與世界有著若干的關聯。現在,許多外國人也開始過春節,有的國家和地區干脆將春節定為公眾假日。中國的傳統節日一般都是綜合性的,缺少突出單項人倫主題的節日,西方的母親節、情人節恰恰填補了這一空白,迎合了現代社會表達感情的需要。正如馮驥才先生所言,我們不應該拒絕洋節,那些外來節日大大充實了我們的文化生活。我們可能不知道五月母親節的由來,但它卻讓我們更加懂得感恩,這就足夠了。

近年來,為了傳承文化,我們將端午節、清明節、中秋節設為法定節日,然而,節日當天,我們看到的多是商家不遺余力的叫賣、景區摩肩接踵的游客,卻很難感受到文化所在。在節日過度商業化的當下,如果多了一個中華母親節,僅僅是給商家一個促銷活動的載體、給地方一個經濟唱戲的舞臺,這樣的節日有必要專門設立嗎?

誠然,在全球化價值趨同的背景下,傳統節日是保持民族文化認同感的一道壁壘,在吸收優秀外來文化的同時,我們更應傳承、光大民族傳統文化。不過,故意設立中華某某節,并不能凸顯中華文化的大不同,完成文化傳承的使命。與其苦心孤詣地另設中華母親節,倒不如反思端午節、中秋節淪為“粽子節”、“月餅節”的尷尬,豐富現有傳統節日的內涵,使其更具生命力。