如何看待裸體抗議“到此一游”

4名女子景區脫衣：游客大膽在其裸背上留名“到此一游”

近日，在河南洛陽一景區，四名僅穿貼身衣物的年輕女子邀游客在其身體上留名“到此一游”的舉動，引發了大批游客熱議。作為一種抗議方式，女性的“性”抗議十分吸人眼球，在國外是經常出現的尷尬情況，其根本目的就是造成輿情，推動某些問題的解決。這次看到國內首次出現類似情況，雖然媒體還不敢使用“裸體抗議”，實際上這是一次具有中國特色的眾人“裸體抗議”行為，此前也有類似的情況，比如張筱雨擅長此類行為，但不比這次是眾裸。洛陽“裸體抗議”很神秘，但是訴求卻有目的，那就是在“到此一游”遭到全國上下一陣猛追窮打之際，要求景區開辟專用地方供游人“涂鴉”，我們該如何看待呢？“涂鴉”有時是一種藝術行為，這就需要以什么眼光看待，比如中國的名山大川風景勝地，哪一處沒有幾處古代遺留的“涂鴉”，有的是文字記載的名人，有的是名不見經傳的過客，但也不乏藝術性很高的留跡，如今成了文化符號和金字招牌，這說明中國古代旅游文化中“涂鴉到此一游”，是陽春白雪和下里巴人的共同雅好，也成了一道靚麗文化風景線。但是事物總是在發展，情況不斷在變化，今天不僅在風景名勝就是一般地方隨意“涂鴉”，不但不視作“雅”，還有可能收到法律的追究。那么作為一種旅游文化的亞類“到此一游”式的“涂鴉藝術”就該斷子絕生了嗎？這次河南出現裸體抗議的行為，給了我們新的思考視角，一些著名風景區該不該給游人提供專門區域供游客刻字留畫？筆者有這個必要，不能因為某些人是名人是官員，他們的刻字留畫就變成題詞墨寶，而一般人一時興起“創作”就成為違法垃圾，這顯然不是社會公平。行文至此，在中國的公眾場合和風景勝地采取“裸體”抗議，給了我們一石二鳥的思考，那就是怎么裸、裸到什么程度，既不妨礙公序良俗，又不觸犯相關法律，較好的表達訴求，是也值得思考的問題，隨著女性的解放和獨立，也許這類行為會越來越多；其二這次提出的“景區將設立專門區域供游客刻畫留名”，是有著中國特色的具體行為，有文化建設現實意義，也值得提倡，不能因為出現“裸”而娛樂化，忽視問題的解決。