演戲風俗
演戲風俗
徽州一帶,每逢節日或廟會,無論城鄉普遍都有戲劇演出活動。其場面之大,人數之多,都是遠近聞名的。據史料記載,明朝萬歷十三年(1585年),歙縣著名戲曲家汪道昆,因在福建任副使時,與民族英雄戚繼光一道,招募“義烏兵”,大破倭寇,當了兵部左侍郎。為了在家鄉接待故友戚繼光,他調集家班,以歌舞戲曲侑觴。明萬歷二十八年(1600年)三月,歙縣徽城(即古徽州府治所在地),曾舉行一次“迎春賽會”,有戲臺36座,供來自蘇、浙、豫和本縣的戲班獻藝,并有48個馬戲團同時演出,是一次盛大的演出競賽活動。每場演出一般程序為鬧頭場、戲頭、跳“加官”、正戲、雜戲。鬧頭戲主要是打鑼鼓,俗話說“鑼鼓響腳板癢”,聽見鑼鼓聲,大家就四面八方云集到戲臺下來。戲頭是一場簡短的、沒有什么故事情節與人物形象的歌舞。
導讀徽州一帶,每逢節日或廟會,無論城鄉普遍都有戲劇演出活動。其場面之大,人數之多,都是遠近聞名的。據史料記載,明朝萬歷十三年(1585年),歙縣著名戲曲家汪道昆,因在福建任副使時,與民族英雄戚繼光一道,招募“義烏兵”,大破倭寇,當了兵部左侍郎。為了在家鄉接待故友戚繼光,他調集家班,以歌舞戲曲侑觴。明萬歷二十八年(1600年)三月,歙縣徽城(即古徽州府治所在地),曾舉行一次“迎春賽會”,有戲臺36座,供來自蘇、浙、豫和本縣的戲班獻藝,并有48個馬戲團同時演出,是一次盛大的演出競賽活動。每場演出一般程序為鬧頭場、戲頭、跳“加官”、正戲、雜戲。鬧頭戲主要是打鑼鼓,俗話說“鑼鼓響腳板癢”,聽見鑼鼓聲,大家就四面八方云集到戲臺下來。戲頭是一場簡短的、沒有什么故事情節與人物形象的歌舞。

徽州一帶,每逢節日或廟會,無論城鄉普遍都有戲劇演出活動。其場面之大,人數之多,都是遠近聞名的。 據史料記載,明朝萬歷十三年(1585年),歙縣著名戲曲家汪道昆,因在福建任副使時,與民族英雄戚繼光一道,招募“義烏兵”,大破倭寇,當了兵部左侍郎。為了在家鄉接待故友戚繼光,他調集家班,以歌舞戲曲侑觴。 明萬歷二十八年(1600年)三月,歙縣徽城(即古徽州府治所在地),曾舉行一次“迎春賽會”,有戲臺36座,供來自蘇、浙、豫和本縣的戲班獻藝,并有48個馬戲團同時演出,是一次盛大的演出競賽活動。 每場演出一般程序為鬧頭場、戲頭、跳“加官”、正戲、雜戲。 鬧頭戲主要是打鑼鼓,俗話說“鑼鼓響腳板癢”,聽見鑼鼓聲,大家就四面八方云集到戲臺下來。戲頭是一場簡短的、沒有什么故事情節與人物形象的歌舞。跳“加官”是一對戴著大頭面具的演員,演一些風趣的,隨意的動作。正戲是主題、每場通常上演折子戲或連本戲,文戲、武戲相間演出。戲是一、兩出短小風趣的雜耍節目。
演戲風俗
徽州一帶,每逢節日或廟會,無論城鄉普遍都有戲劇演出活動。其場面之大,人數之多,都是遠近聞名的。據史料記載,明朝萬歷十三年(1585年),歙縣著名戲曲家汪道昆,因在福建任副使時,與民族英雄戚繼光一道,招募“義烏兵”,大破倭寇,當了兵部左侍郎。為了在家鄉接待故友戚繼光,他調集家班,以歌舞戲曲侑觴。明萬歷二十八年(1600年)三月,歙縣徽城(即古徽州府治所在地),曾舉行一次“迎春賽會”,有戲臺36座,供來自蘇、浙、豫和本縣的戲班獻藝,并有48個馬戲團同時演出,是一次盛大的演出競賽活動。每場演出一般程序為鬧頭場、戲頭、跳“加官”、正戲、雜戲。鬧頭戲主要是打鑼鼓,俗話說“鑼鼓響腳板癢”,聽見鑼鼓聲,大家就四面八方云集到戲臺下來。戲頭是一場簡短的、沒有什么故事情節與人物形象的歌舞。
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