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    酒泉節(jié)慶活動(dòng)

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    酒泉節(jié)慶活動(dòng)

    回族一年主要有兩個(gè)節(jié)日:一是開(kāi)齋節(jié),二是古爾邦節(jié)。開(kāi)齋節(jié)在伊斯蘭教歷的九月。古爾邦節(jié)在伊斯蘭教歷的十二月。在這兩個(gè)節(jié)日時(shí),家家戶戶、大大小小都要穿上新衣,并聚集在清真寺,由阿訇講述《古蘭經(jīng)》中的片斷教義,然后舉行禮拜。拜后,互道色蘭以示慶賀。節(jié)日前,家家戶戶,更為忙碌,要準(zhǔn)備大量食品,有油炸馓子、擲杏皮、油餅等十多種花花綠綠的油香別具民族特色,做的精致美觀,味道又香又脆,可謂民間之又一種飲食藝術(shù)品。節(jié)日里,親戚朋友之間相互拜年祝福,大人小孩,顯得特別歡樂(lè)。
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    導(dǎo)讀回族一年主要有兩個(gè)節(jié)日:一是開(kāi)齋節(jié),二是古爾邦節(jié)。開(kāi)齋節(jié)在伊斯蘭教歷的九月。古爾邦節(jié)在伊斯蘭教歷的十二月。在這兩個(gè)節(jié)日時(shí),家家戶戶、大大小小都要穿上新衣,并聚集在清真寺,由阿訇講述《古蘭經(jīng)》中的片斷教義,然后舉行禮拜。拜后,互道色蘭以示慶賀。節(jié)日前,家家戶戶,更為忙碌,要準(zhǔn)備大量食品,有油炸馓子、擲杏皮、油餅等十多種花花綠綠的油香別具民族特色,做的精致美觀,味道又香又脆,可謂民間之又一種飲食藝術(shù)品。節(jié)日里,親戚朋友之間相互拜年祝福,大人小孩,顯得特別歡樂(lè)。

    回族一年主要有兩個(gè)節(jié)日:一是開(kāi)齋節(jié),二是古爾邦節(jié)。開(kāi)齋節(jié)在伊斯蘭教歷的九月,

    古爾邦節(jié)在伊斯蘭教歷的十二月。在這兩個(gè)節(jié)日時(shí),家家戶戶、大大小小都要穿上新衣,并聚集在清真寺,由阿訇講述《古蘭經(jīng)》中的片斷教義,然后舉行禮拜。拜后,互道“色蘭”以示慶賀。節(jié)日前,家家戶戶,更為忙碌,要準(zhǔn)備大量食品,有油炸馓子、擲杏皮、油餅等十多種花花綠綠的油香別具民族特色,做的精致美觀,味道又香又脆,可謂民間之又一種飲食藝術(shù)品。節(jié)日里,親戚朋友之間相互拜年祝福,大人小孩,顯得特別歡樂(lè)。

    回民們,每年要閉齋一月,閉齋之日,按農(nóng)歷月牙初升的一天即初二或初三日開(kāi)始。閉齋期間,白晝整天不食不飲,須待日光散盡才可飲食,天不亮以前,飲食一次。開(kāi)齋節(jié)須待下月新月牙上升之日,回民又稱作“大哎地”即大年。開(kāi)齋節(jié)后七十天就是“古爾邦”節(jié)了。按照伊斯蘭教義規(guī)定,凡有能力者,都要宰牲。要宰殺牛、羊、駝等畜,宰牲后,將肉的三分之二都要散給親戚、鄰居、窮人共享,剩余的三分之一留作自用。

    回民有炸油香及油馓的習(xí)俗。它的源流,據(jù)傳來(lái)之穆罕默德時(shí)代(公元622年6月3日為回歷元月1日,即為穆罕默德遷都麥地那之次日)。公元623年穆罕默德因遭受麥加部分人的反對(duì),就離開(kāi)麥加,來(lái)到麥地那傳播伊斯蘭教。后來(lái)信教群眾日增,遂引起麥加人的仇視,便聚眾到麥地那攻擊穆罕默德,穆斯林極為義憤,即組織隊(duì)伍進(jìn)行反擊。一日經(jīng)過(guò)某山,軍中缺乏糧食,隊(duì)伍發(fā)生恐慌,穆罕默德在緊急關(guān)頭,命令大將阿里,將余糧集中山嶺,并用鹽與水和面,用油炸之,于是香氣四溢,軍中聞之,知糧充足,士氣大振。敵人聞見(jiàn)香味,懷疑不解,同時(shí)控知穆斯林軍喜形于色,更為疑懼,遂逃走。穆罕默德及其軍隊(duì)得安然無(wú)恙。后來(lái)回民皆以油香為食品,以紀(jì)念這次的勝利。此習(xí)俗沿用至今,每逢佳節(jié),或悼念日,或待客時(shí),總以油香來(lái)慶賀和招待。

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    回族一年主要有兩個(gè)節(jié)日:一是開(kāi)齋節(jié),二是古爾邦節(jié)。開(kāi)齋節(jié)在伊斯蘭教歷的九月。古爾邦節(jié)在伊斯蘭教歷的十二月。在這兩個(gè)節(jié)日時(shí),家家戶戶、大大小小都要穿上新衣,并聚集在清真寺,由阿訇講述《古蘭經(jīng)》中的片斷教義,然后舉行禮拜。拜后,互道色蘭以示慶賀。節(jié)日前,家家戶戶,更為忙碌,要準(zhǔn)備大量食品,有油炸馓子、擲杏皮、油餅等十多種花花綠綠的油香別具民族特色,做的精致美觀,味道又香又脆,可謂民間之又一種飲食藝術(shù)品。節(jié)日里,親戚朋友之間相互拜年祝福,大人小孩,顯得特別歡樂(lè)。
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