獅子舞又曰耍獅子,是我縣春節社火表演的“高潮”節目之一,可在公共場所、莊戶院落或機關進行。觀眾情有獨鐘,尤為青少年所青睞。
獅為百獸之王,象征威武、雄壯、勇猛、富強,和龍一樣,深受廣大人民群眾的崇尚。神圣莊嚴的建筑物門前,名勝旅游區、橋梁、公園、學校、機關等處,雕塑成雙。左右各一,雄踩繡球,雌扶幼獅,或鐵或石,可大可小,姿態各異,造型逼真,昂首挺胸,威鎮一方。據說可祛兇避災,保安求寧。群眾為祈盼國泰民安,消災避邪,將獅子崇拜成“神”的化身。最為傳統盛行的即春節社火表演中的獅子舞。
獅子道具的制作較為簡單。先用膠泥雕制獅頭的模型,再將紙漿用手攥干,放在模型上用手拍實,略干,再攥再拍,如此三次,厚度約兩公分,待曬干后,用不同顏色涂于毛、額、目、鼻、耳、口、舌處。眼珠和下顎都能活動,以便舞獅是轉動和張閉,給人以動態感。頭殼內橫裝一木棍,恭雙手抓用。獅舍上掛2公尺長的紅布,以便人們撕條編索求取吉利。獅身的皮毛采用毛線織成的單子,在空隙中栽上大麻,里面用線連接,涂上紅或褐色。獅尾裝一木手柄,供表演者抓握。最后把獅皮接在頭殼后面的小孔中,用線抓緊,牢固的成為一體(近年來,獅身已用山羊皮直接代替)。
舞獅表演,大約于清末從外地傳入景泰,其威武雄猛的外貌和表演技藝的精湛,使觀眾眼福大飽,興趣倍增,很快在各地得以推廣和普及,成為春節社火中不可缺少的節目之一。
舞獅表演開始前,鑼鼓緊奏“金山垂”,頓時場地范圍山小變大,氣氛渲染以動代靜,鼓樂節奏由慢變快,觀眾激情由底到高,鞭炮齊鳴,此起彼伏,群情振奮,人聲鼎沸,預示著社火表演即將進入高潮。
首先登場亮相的是一位麻利英俊、善習拳術的青壯年扮成的武士,頭戴皂帽,鬢插絨球,身著皂服,腰束布袋,緊纏裹腿,足瞪軟墩深腰鞋,面部化妝,左手持一轉動的繡球,右手握一五尺見長的棍棒。一套軟“七星錘”拳,或懸空翻,或旋風腿,或白鶴亮翅,或燕式平衡,就會贏得鼓掌聲和喝彩聲。接著以一套“青云棍”或“鳳凰棍”拳術引領獅子出場追逐,做出猛撲、跳躍、咬虱、打滾、搖頭擺尾、臥睡滾爬等多種動作,表演耍獅、領獅人的精明、強悍、明銳。舞獅由兩名全身戎裝的小伙子表演。擎頭著腰束布帶,一手摯獅尾,兩人須密切配合,步調一致。隨著時代的進步和經濟的發展,近年來又添置兩頭幼獅道具,由青少年單獨裝扮,和大獅同場表演,憨態可掬,進一步增添樂趣,烘托氣氛!
拳棍套數還有“小金槍”、“單刀穗子”、“槽棍”、“梅花棍”等。舞獅表演一般有踏四門、臥中心、滾身翻、跳桌椅、上木架、翻云梯、滾繡球等,技藝精湛,驚險刺激。場上人舞獅躍,鞭炮不絕,場外吶喊助威,緊鑼密鼓,洋溢著一片詳和吉利、國泰民安的鄉土氣息,表達出老百姓激昂向上、歡快喜悅的心情以及對生活的美好祝愿。
舞獅在民間節慶藝術上獨領風騷,還因“獅”“喜”諧音。人們為祈求一年來家和事興、平安如意,特意把它請進家門,主人鳴炮敬酒,披紅掛彩,燒香燎紙,口中念念有詞:“賊來迷路,狼來閉口,好人相逢,壞人遠離。”獅子或在炕上打滾,或在四角踏土,或在院中站立,或在中心臥定,名曰“獅子掃堂”。另外“鉆獅身”、“拔獅毛”做成獅毛圈,戴在手腕上、“扯獅舌”上掛的紅布編鎖鎖,戴在小孩的脖子上,意在保佑平安,大吉大利,祛病避兇,求子求財等。
農村講究道具3至5年毀舊換新,有“毀身不毀頭”之說,一般和龍身在正月十七日晚焚毀,名曰“追瘟”破舊,以待來年換新。