珞巴族信仰古老的原始宗教，認為世上萬事萬物都是有生命的，即所謂萬物有靈，靈魂不死。眾多的神靈和鬼靈統稱“吾勇”，遍布每個角落，無所不在。世上萬物都受“吾勇”管轄。人們得罪了它，會遭災難和不幸的。“吾勇”給人們的思維、生產和生活帶來了重大的影響，因而對之十分崇拜和恐懼。崇拜具有多種形式，其中諸多的禁忌是它的主要活動。忌諱嚴重地約束著人們的一切活動。

珞巴村村有神石，不得手摸、搬動、坐其上邊；村村都有神樹，有得砍伐。每年集體繞神石、神樹轉三圈和殺雞、投放飯菜酒祭祀。多數部落的人崇拜突的巨石和怪樹，認為它是石神、樹神棲息地，每逢過年、春播和秋收要進行三次祭祀活動，每次以豬雞供奉。村人視這些石、樹為洪水猛獸，恐懼萬分。

豬時，主人在門口栽鮮樹支，三天內禁止生人入內，期間不外借東西，不準拿皮、毛之類的東西從灶前走過。閹豬人三天內不準靠近灶臺、木柴和灶具，不得說“無”字。

人分娩、牛豬狗生崽、人患病、狩獵進山門前均插忌諱樹，三天肉禁止生人入內；外村親朋前來，要在門口征得主人同意后，連說三聲“鬼怪不要入內”，由主人陪同客人進屋。沒有征得主人同意而入內，被視為帶來了鬼怪和對主人不尊重，會被驅趕甚至械斗的。

獵狗為珞巴族狩獵立下了汗馬功勞，珞巴人視狗如子。珞巴人家家都養獵狗十多條，不咬人，不狂叫，對人十分親善，對獸十分兇猛。客人不得打狗、罵狗，否則，有被驅逐之險。

修房時，主人會高喊三聲：“人畜健康，無病無恙，代代健康，糧食滿倉。”之后將混合糧撒向天空，做得十分認真，千萬不能譏笑。

豬被看作牲畜的首領，是頻繁祭祀的主要牲畜，因之，受到寵愛，豬糟里嚴禁大小便。

把動物神化并加以崇拜，是原始宗教的一種普遍現象。動物是人們賴以生存的主要對象，但有些又與人們處于對立狀態。人們對毒蛇猛獸的祭祀與禁忌就更加目頻繁。有些部落蛇和虎是圖騰，嚴禁傷害。被毒蛇咬傷，不分遠近親疏，都主動停止勞動一天，并禁止到有藤科植物生長的地方，禁吃藤科狀的菜果和辛辣食物及部分肉食等。

農業生產上禁忌就更多了，從刀耕火種開始到秋收要集體進行五次祭祀，個體進行三次祭儀，祭祀之日禁止蔻，違者遭首領鞭打。

珞巴族是個不上鎖的民族，以偷盜和說假話的為世上最丑之事，最可恨之事，若出現了這類事情，一是教育，二是償還，三是驅趕，對慣犯則以殺之為戒。

夢也有許多禁諱：夢見殺牛、宰豬、太陽下山、娶媳婦、掉入水中、摔下懸崖、被蛇咬、鼠咬衣、牛抵架……預兆家要死人，發生禍災，第二天不出門。夢見藤蔓物，十天里謹慎小心，生怕發生糾紛。相反，夢見死人卻是吉兆。

珞巴族也有記屬相的習慣，十二生肖代表十二年。鼠和馬，狗和龍。豬和蛇，雞和兔，猴和虎，牛和羊是相克的，不能婚配。