亦稱“觀音市”、“觀音街”;“祭觀音街”,白族傳統(tǒng)盛大節(jié)日,也是白族傳統(tǒng)的民間物資交流和文娛活動的盛會。流行于云南大理等地。這種盛大的街期和傳統(tǒng)集會,每年夏歷三月十五日起,在大理城西點蒼山中和麓舉行,為期五至七天。
三月街的起源與宗教活動有關(guān)。一說觀音菩薩在三月十五治服了為害人民的羅剎,為此,白族人民年年相聚,舉行拜祭活動,后演變?yōu)橐荒暌欢鹊慕制冢蚀斯?jié)又稱“觀音節(jié)”、“觀音街”。一說在南沼細(xì)奴邏時(公元649年一902年),觀音于夏歷三月十五日在今三月街的所在地傳授佛經(jīng)。成書于明代的《白國因由》載:“善男信女朔望會集,于三月十五日在榆城(即大理城)西搭篷禮拜方廣經(jīng)……年年三月十五日皆以蔬菜祭之,名曰觀音處,后人于此交易,傳為觀音街,即今三月街也。”又說古代白族婦女隨丈夫到天宮趕“月亮?xí)被貋砗螅抡张e辦起三月街。關(guān)于三月銜的情景,明清時期的典籍中多有記載。明李元陽的《云南通志》載‘“三月三日至十五日,在蒼山腳下貿(mào)易各省市之貸,自唐永徽間至今,朝代累更。此市不變。”楊瓊《滇中瑣記》曰:“大理三月街,古稱為觀音市,在西門點蒼山下,…。·按此市實昉于唐永徽年間。”明末地理學(xué)家徐弘祖《徐霞客游記》記述了當(dāng)時三月街的盛況:“十三省物無不至,滇中諸彝物亦無不至”,“俱結(jié)棚為市,環(huán)錯紛紜。其北為馬場,千騎交集,數(shù)人騎而馳于外,更隊以覘高下焉。時男女雜沓,交臂不辨,乃通行場市。”《大理縣志稿》亦載:“盛時百貨生易頗大,四方商賈如蜀、贛、粵、漸、湘、桂、秦、黔、藏、緬等地,及本省各州縣云集者殆十萬計,馬騾、藥材、茶市、絲棉、毛料、木植、磁、銅、錫器諸大宗生理交易之,至少者亦值數(shù)萬。”當(dāng)時的三月街實為滇西的民族市場。由于大理自古以來就是滇西的物資交流、集散中心,故而隨著白族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展,三月街由原來的佛事活動發(fā)展成為進行物資交流和群眾性文娛活動的盛會。每逢三月街時,街上人山人海,商貿(mào)云集,貨物琳瑯滿目。
人們按照傳統(tǒng)習(xí)慣,白天進行貿(mào)易,晚上在宿營地唱歌跳舞,熱鬧非凡。近年來,三月街在政府的關(guān)懷下,更加繁盛,活動內(nèi)容也更加豐富,白族人民,以及附近的漢、彝、納西、藏、傈僳、回等族群眾,紛紛身著節(jié)日盛裝,趕著牲畜,手?jǐn)y肩挑著山貨藥材和農(nóng)副產(chǎn)品,聚集在蒼山腳下的廣場上,除進行物資交流外,還舉行對歌、跳舞、射箭、賽馬、球類比賽等,還要演出白劇、花燈戲。