龍王會的地點一般定在麗江縣城的黑龍?zhí)杜?即今之“玉泉公園”內(nèi))，參加者除麗江及鄰縣的各族農(nóng)民外，還有大理、保山、昆明乃至外省的一些客商。屆時商棚林立，商品琳瑯滿目，人群熙來攘往，熱鬧異異。本地人爭相購置內(nèi)地運來的日用百貸，外商則主要收購一些土特產(chǎn)品，促進(jìn)了各族人民之間的經(jīng)濟(jì)文化等方面的交流。廟會期間，還展開唱納西族民歌、演奏納西古樂以及賽馬等各種文化娛樂活動。

納西人有著悠久的祭龍的歷史。

根據(jù)民間傳說與東巴經(jīng)典中的記載龍類與人類原是同父異母兄弟，后來分管這宇宙萬物，人類只有農(nóng)耕與牲畜，其他自然萬物均由龍類來主宰。開初時人與龍皆各詞其職，和睦相處;后來人類不斷傷害龍類，龍類又對人類進(jìn)行報復(fù)，雙方矛盾日趨激化。經(jīng)過東巴教的創(chuàng)教者與教主丁巴什羅的調(diào)解，雙方訂立了條約互不侵犯。人類除了農(nóng)耕與牲畜需要龍類協(xié)助之外，有求于龍類的東西還很多，有時候又難免觸犯了龍類的禁條，為了祈福免災(zāi)，人類便須舉行祭龍儀式向龍類賠禮道歉，并祈求賜福免災(zāi)。由于相傳麗江象山之麓的黑龍?zhí)秲?nèi)居住著龍王，納西人便于清朝乾隆二年(1737年)在此建起了龍神祠，時常拜祭并定期舉辦龍王廟會，吸引了眾多的人參加。

龍——這是中國人的獨特文化創(chuàng)造、觀念創(chuàng)造、符號創(chuàng)造。 龍是人類想象出來的吉祥物。中國是龍的國度。除了歐洲那個代表邪惡的龍外，世界各地的龍文化都源于中華文化，或者說龍是中國的特產(chǎn)，是中華文明的象征。龍崇拜體現(xiàn)了中華民族的民族精神，民族心理和特征。幾千年來華人崇拜龍，信仰龍，祈望龍給人類帶來祥 和，帶來發(fā)達(dá)。 在一千多年的封建時代里，龍的神秘性和權(quán)威被絕對化，并滲透到國家意識形態(tài)中。但在中國民間，龍始終保留了它原始的象征意義，即龍代表了喜慶、祥和與富足。直到今天，龍的形象還廣泛運用于建筑、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、繪畫、雕塑、服飾、剪紙、瓷器等各種領(lǐng)域，寄托人們對未來的美好愿望。可以毫不夸張地說，有中國人生活的地方，就有龍的形象以不同的形式出現(xiàn)。龍的形象已經(jīng)成為中國文化的象征!