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    秋涼話蟋蟀

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    秋涼話蟋蟀

    秋風起,草蟲鳴,又是孩子們翻盆倒磚捕捉蟋蟀的時候了。蟋蟀也叫促織,北京俗稱蛐蛐兒,中國古代從宮廷到民間,都尚促織之戲。蒲松齡的《聊齋志異》中促織一文寫盡了黎民向朝廷貢蟋蟀的悲慘故事。蘇杭一帶人好斗蟋蟀,京華也極盛行。明朝祟禎年間《帝京景物略》一書就寫永定門外胡家村出產蟋蟀,對蟋蟀的品種、名稱、飼養方法、搏斗情景記載極詳。明朝已有《促織經》的書籍。筆者有幾個養蟋蟀的朋友,曾見他們斗過蟋蟀,奢侈之風,令人吃驚。
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    導讀秋風起,草蟲鳴,又是孩子們翻盆倒磚捕捉蟋蟀的時候了。蟋蟀也叫促織,北京俗稱蛐蛐兒,中國古代從宮廷到民間,都尚促織之戲。蒲松齡的《聊齋志異》中促織一文寫盡了黎民向朝廷貢蟋蟀的悲慘故事。蘇杭一帶人好斗蟋蟀,京華也極盛行。明朝祟禎年間《帝京景物略》一書就寫永定門外胡家村出產蟋蟀,對蟋蟀的品種、名稱、飼養方法、搏斗情景記載極詳。明朝已有《促織經》的書籍。筆者有幾個養蟋蟀的朋友,曾見他們斗過蟋蟀,奢侈之風,令人吃驚。

    秋風起,草蟲鳴,又是孩子們翻盆倒磚捕捉蟋蟀的時候了。

    蟋蟀也叫促織,北京俗稱“蛐蛐兒”,中國古代從宮廷到民間,都尚促織之戲。蒲松齡的《聊齋志異》中“促織”一文寫盡了黎民向朝廷貢蟋蟀的悲慘故事。蘇杭一帶人好斗蟋蟀,京華也極盛行。明朝祟禎年間《帝京景物略》一書就寫永定門外胡家村出產蟋蟀,對蟋蟀的品種、名稱、飼養方法、搏斗情景記載極詳。明朝已有《促織經》的書籍。

    筆者有幾個養蟋蟀的朋友,曾見他們斗過蟋蟀,奢侈之風,令人吃驚。

    北京宣武門外校場六條有兩家蛐蛐店,山東兗州有專人來此出售蟋蟀,養蟋蟀者也來這兒選購,佳者每只可賣銀洋數元。飼養蟋蟀需用好罐,北京講究用“趙子玉”制的罐,養蟋蟀前先用普洱茶澆罐,以免罐底“燒傷”蟋蟀爪牙。

    蟋蟀的食料是用米飯和研碎了的青豆合制成糊狀食物,一天一換。霜降以后,蟋蟀要曬太陽,中午捧出盆來曬一陣,用簾子遮著,曬時每盆都要把水和食物取出,以免熱氣蒸發,薰壞蟋蟀;過午后,再逐盆放進食物和水,捧回屋內。

    冬天則把盆放在錫壺內,一壺放四罐,外邊再用棉被裹著取暖,這樣可以將蟋蟀養到冬季。斗蟋蟀時盛況空前,仆人們挑著蟋蟀盆奔赴現場。事前做局者用天平稱好蟋蟀分量,分量相等者方能決斗。雙方主人押上賭注,數字寫在水牌上,旁人也可押碼。蟋蟀到了盆中,主人就用“探子”誘其相斗。如一方斗敗要跑,用“探子”引回再斗,三個回合后都跑,就算輸了。于是做局者收集雙方賭注,扣掉百分之十的抽頭,再付給贏方。

    北京斗蟋蟀時人們可以圍觀,但旁觀者必須保持安靜,怕驚動了蟋蟀,跳出盆外,這叫“驚盆”,“驚盆”后的蟋蟀放回盆內,一般就喪失斗志,不能斗了。

    天津斗蟋蟀時不許圍觀,只許雙方主人和“監盆”者(即做局者)圍觀。斗贏了的蟋蟀,振翅長鳴,主人在盆蓋后面貼紙上記上它的戰績。這類蟋蟀如死后,主人無限傷心,用白銀薄片打成小棺材入殮安葬,并謚以“常勝將軍”、“開國大元帥”等稱號。

    過去北京為養蟋蟀斗蟋蟀傾家蕩產者有之,投河懸梁自盡者有之,荒廢學業者更不計其數。因此,養蟋蟀只宜逢場作戲,切不可玩物喪志。

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    秋涼話蟋蟀

    秋風起,草蟲鳴,又是孩子們翻盆倒磚捕捉蟋蟀的時候了。蟋蟀也叫促織,北京俗稱蛐蛐兒,中國古代從宮廷到民間,都尚促織之戲。蒲松齡的《聊齋志異》中促織一文寫盡了黎民向朝廷貢蟋蟀的悲慘故事。蘇杭一帶人好斗蟋蟀,京華也極盛行。明朝祟禎年間《帝京景物略》一書就寫永定門外胡家村出產蟋蟀,對蟋蟀的品種、名稱、飼養方法、搏斗情景記載極詳。明朝已有《促織經》的書籍。筆者有幾個養蟋蟀的朋友,曾見他們斗過蟋蟀,奢侈之風,令人吃驚。
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