山東威海石島哪最好
山東威海石島哪最好
赤山法華院最好。據史書記載,赤山法華院為唐代新羅人張保皋所建。唐憲宗二年,張保皋應征入唐,因武藝超群,作戰勇敢,被提升為武寧軍中小將,深受大唐將士的愛戴。當時石島灣一些村莊里有很多新羅人居住著 ,他們幾乎人人信仰佛教。為了讓家鄉的人能有精神依托,也為了光宗耀祖行善事,張保皋于唐穆宗三年征得唐政府的同意,在赤山浦建立禪院。因此山周圍山石皆為紅色,相傳有赤山神保佑當地眾生,又因建院時請來誦經的首批僧人屬天臺宗派,讀誦法華經,故此院取名為“赤山法華院”。唐文宗太和二年張保皋回到新羅,奏請興德王在海上要沖自己的家鄉莞島設清海鎮,充任大使,興德王撥給他一萬兵鎮守海防開始蕩除海盜。張保皋在平定海盜后又以清海鎮為大本營開辟了新羅、中國和日本三國之間的海上通道,建立海上貿易網絡,成為當時的海上絲綢之路。
導讀赤山法華院最好。據史書記載,赤山法華院為唐代新羅人張保皋所建。唐憲宗二年,張保皋應征入唐,因武藝超群,作戰勇敢,被提升為武寧軍中小將,深受大唐將士的愛戴。當時石島灣一些村莊里有很多新羅人居住著 ,他們幾乎人人信仰佛教。為了讓家鄉的人能有精神依托,也為了光宗耀祖行善事,張保皋于唐穆宗三年征得唐政府的同意,在赤山浦建立禪院。因此山周圍山石皆為紅色,相傳有赤山神保佑當地眾生,又因建院時請來誦經的首批僧人屬天臺宗派,讀誦法華經,故此院取名為“赤山法華院”。唐文宗太和二年張保皋回到新羅,奏請興德王在海上要沖自己的家鄉莞島設清海鎮,充任大使,興德王撥給他一萬兵鎮守海防開始蕩除海盜。張保皋在平定海盜后又以清海鎮為大本營開辟了新羅、中國和日本三國之間的海上通道,建立海上貿易網絡,成為當時的海上絲綢之路。

赤山法華院最好。
據史書記載,赤山法華院為唐代新羅人張保皋所建。唐憲宗二年,張保皋應征入唐,因武藝超群,作戰勇敢,被提升為武寧軍中小將,深受大唐將士的愛戴。當時石島灣一些村莊里有很多新羅人居住著 ,他們幾乎人人信仰佛教。為了讓家鄉的人能有精神依托,也為了光宗耀祖行善事,張保皋于唐穆宗三年征得唐政府的同意,在赤山浦建立禪院。因此山周圍山石皆為紅色,相傳有赤山神保佑當地眾生,又因建院時請來誦經的首批僧人屬天臺宗派,讀誦法華經,故此院取名為“赤山法華院”。唐文宗太和二年張保皋回到新羅,奏請興德王在海上要沖自己的家鄉莞島設清海鎮,充任大使,興德王撥給他一萬兵鎮守海防開始蕩除海盜。張保皋在平定海盜后又以清海鎮為大本營開辟了新羅、中國和日本三國之間的海上通道,建立海上貿易網絡,成為當時的海上絲綢之路。
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赤山法華院最好。據史書記載,赤山法華院為唐代新羅人張保皋所建。唐憲宗二年,張保皋應征入唐,因武藝超群,作戰勇敢,被提升為武寧軍中小將,深受大唐將士的愛戴。當時石島灣一些村莊里有很多新羅人居住著 ,他們幾乎人人信仰佛教。為了讓家鄉的人能有精神依托,也為了光宗耀祖行善事,張保皋于唐穆宗三年征得唐政府的同意,在赤山浦建立禪院。因此山周圍山石皆為紅色,相傳有赤山神保佑當地眾生,又因建院時請來誦經的首批僧人屬天臺宗派,讀誦法華經,故此院取名為“赤山法華院”。唐文宗太和二年張保皋回到新羅,奏請興德王在海上要沖自己的家鄉莞島設清海鎮,充任大使,興德王撥給他一萬兵鎮守海防開始蕩除海盜。張保皋在平定海盜后又以清海鎮為大本營開辟了新羅、中國和日本三國之間的海上通道,建立海上貿易網絡,成為當時的海上絲綢之路。
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