歌婆節(jié)哪個(gè)民族的

歌婆節(jié)是什么族的節(jié)日 歌婆節(jié)哪個(gè)民族的

歌婆節(jié)，壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)，是壯族盛大的傳統(tǒng)文娛活動(dòng)節(jié)日。對(duì)于一個(gè)能歌善舞的民族來(lái)說(shuō)，有這樣的歌節(jié)是更是一種文化的發(fā)展，有利于民族風(fēng)情的延續(xù)和發(fā)展。

歌婆節(jié)，壯族傳統(tǒng)歌節(jié)，又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”。是壯族盛大的傳統(tǒng)文娛活動(dòng)節(jié)日，一般在農(nóng)歷正月十五日、三月初三、四月初八和五月二十日等時(shí)間舉行。

壯族人民自古以來(lái)以善唱民歌著稱。最早有載入漢朝劉向《說(shuō)苑》的《越人歌》。民間傳說(shuō)，初唐時(shí)有個(gè)叫劉三姐的著名的壯家民歌手，她的歌聲優(yōu)美，感情充沛，寓意深遠(yuǎn)，并經(jīng)常用樸實(shí)的語(yǔ)言謳歌勞動(dòng)的喜悅和甜蜜的愛(ài)情，控訴封建統(tǒng)治階級(jí)的殘酷，深受群眾的喜愛(ài)。同時(shí)也招來(lái)了財(cái)主們的忌恨，他們總想害死劉三姐。

一天，趁劉三姐上山砍柴財(cái)主派奴才盯住了她。當(dāng)她順著山藤往山上爬時(shí)，奴才斬?cái)嗔松教偈箘⑷銐嬔律硗觥V大壯族人民知道這個(gè)不幸消息后人人悲痛欲絕。人們?yōu)榱思o(jì)念這位歌仙便在劉三姐遭災(zāi)日即農(nóng)歷三月初三唱山歌三日三夜——“歌圩”就這樣形成了。

“歌圩”又分日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外，以歌擇配為主要內(nèi)容；夜歌圩在村子里，主要唱生產(chǎn)歌、季節(jié)歌、盤歌和歷史歌。

壯歌人民善于觸景生情、托物喻志的手法，所唱山歌充滿濃郁的詩(shī)情畫意。內(nèi)容涉及勞動(dòng)、愛(ài)情、敘史、述事和訴苦等多方面。形式有“五四四句”和“七言四句”兩種；前者稱“歡”，后者叫“歌”。

除農(nóng)歷三月初三，春節(jié)、四月初八、中元、中秋以及婚嫁、小孩滿月、喬遷等時(shí)節(jié)都可形成歌圩。甚至趕圩路上歌逢對(duì)手時(shí)，也可形成臨時(shí)歌圩。

廣西壯族仍然愛(ài)唱“如今廣西成歌海，都是三姐親口傳”的歌詞。“歌圩節(jié)”已經(jīng)成為廣西壯族自治區(qū)十分具有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日。

歌婆節(jié)傳說(shuō)

初唐時(shí)有個(gè)叫劉三姐的著名的壯家民歌手，她的歌聲優(yōu)美，感情充沛，寓意深遠(yuǎn)，并經(jīng)常用樸實(shí)的語(yǔ)言謳歌勞動(dòng)的喜悅和甜蜜的愛(ài)情，控訴封建統(tǒng)治階級(jí)的殘酷，深受群眾的喜愛(ài)。同時(shí)也招來(lái)了財(cái)主們的忌恨，他們總想害死劉三姐。

一天，趁劉三姐上山砍柴財(cái)主派奴才盯住了她。當(dāng)她順著山藤往山上爬時(shí)，奴才斬?cái)嗔松教偈箘⑷銐嬔律硗觥V大壯族人民知道這個(gè)不幸消息后人人悲痛欲絕。人們?yōu)榱思o(jì)念這位歌仙便在劉三姐遭災(zāi)日即農(nóng)歷三月初三唱山歌——“歌圩”就這樣形成了。

壯族簡(jiǎn)介

壯族是中國(guó)人口最多的少數(shù)民族，主要分布在廣西、云南、廣東和貴州等省區(qū)。壯族人民能歌善唱，壯族的山歌因南北方言不同而有“歡”、“西”、“加”、“比”、“掄”等不同稱謂。