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唐太宗用人的原則是什么

唐太宗李世民的用人原則：明主之任人，智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，慎者取其慎，無智愚勇慎兼而用之，故良將無棄才，名主無棄士。太宗十分注重人才的選拔，嚴格遵循德才兼備的原則。太宗認為只有選用大批具有真才實學的人，才能達到天下大治，因此他求賢若渴，曾先后五次頒布求賢詔令，并增加科舉考試的科目，擴大應試的范圍和人數，以便使更多的人才顯露出來。由于唐太宗重視人才，貞觀年間涌現出了大量的優秀人才，可謂是人才濟濟，文武兼備。正是這些棟梁之才用他們的聰明才智為貞觀之治的形成做出了巨大的貢獻。

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導讀唐太宗李世民的用人原則：明主之任人，智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，慎者取其慎，無智愚勇慎兼而用之，故良將無棄才，名主無棄士。太宗十分注重人才的選拔，嚴格遵循德才兼備的原則。太宗認為只有選用大批具有真才實學的人，才能達到天下大治，因此他求賢若渴，曾先后五次頒布求賢詔令，并增加科舉考試的科目，擴大應試的范圍和人數，以便使更多的人才顯露出來。由于唐太宗重視人才，貞觀年間涌現出了大量的優秀人才，可謂是人才濟濟，文武兼備。正是這些棟梁之才用他們的聰明才智為貞觀之治的形成做出了巨大的貢獻。

唐太宗李世民的用人原則：明主之任人，智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，慎者取其慎，無智愚勇慎兼而用之，故良將無棄才，名主無棄士。

太宗十分注重人才的選拔，嚴格遵循德才兼備的原則。太宗認為只有選用大批具有真才實學的人，才能達到天下大治，因此他求賢若渴，曾先后五次頒布求賢詔令，并增加科舉考試的科目，擴大應試的范圍和人數，以便使更多的人才顯露出來。由于唐太宗重視人才，貞觀年間涌現出了大量的優秀人才，可謂是人才濟濟，文武兼備。正是這些棟梁之才用他們的聰明才智為貞觀之治的形成做出了巨大的貢獻。