上千年來,每逢寨子里的喜慶節日、婚喪嫁娶等,貞豐縣龍場鎮對門山村,銅鼓都會一次又一次奏起,遠至5公里外的地方都能聽到它清脆的鼓聲……

這個布依族占60%的寨子里,有兩面銅鼓,是村民的“寶貝”,分別由兩個姓氏家族代代相傳。其中余家保存的銅鼓稍大,通高35．5厘米,面徑55厘米,重23公斤,鼓面上的花紋已經模糊。

村民余雁偉說:“這個寶貝一直被家族妥善相傳, 因為這是老祖宗留下來的規矩。曾經有個長輩每天晚上都把銅鼓放在床邊睡覺,就是為了防止有人打銅鼓的‘歪主意’。”

即便是現在,銅鼓也不輕易給外人看。

銅鼓屬唐末靈山型銅鼓中的晚期作品,有上千年歷史,其銅鼓十二則為貞豐布依族所獨有。據《貞豐縣志》記載:“取用銅鼓時,要用一吊谷穗去請,并用黑布包好不讓其露面,傳說以防途中趟水過灘時,銅鼓會躍入水中與龍王打斗。”

每當銅鼓奏起時,男的一排,女的一排,歌詞則隨心而唱,打擊者根據不同的情況奏出不同的調子,用節奏來表現喜怒哀樂。節日使用銅鼓主要在農歷正月和七月間,將銅鼓懸掛在大樹下或堂屋中央,多數情況由寨長、族長等擊鼓為樂。一方面是表達節日中歡快愉悅或喜慶豐收的熱烈氣氛;另一方面是教習本寨及家族年輕人演奏十二則。親友得知老人亡故的噩耗前來吊喪時,也必須敲擊銅鼓十二則,表達悲傷之情。

如今,只要銅鼓一奏起,不僅是布依族,遠近的各族鄉親都會前來湊熱鬧。不過可惜的是,現在村里只有幾個人懂得銅鼓十二則了。

村里的老人講:“銅鼓十二則是家族中老一輩秘傳下來的,學習演奏十二則時老人一邊念口訣,一邊教演奏,以口傳手授的方式延續下來。”而且,銅鼓及十二則還有傳男不傳女,傳內不傳外的規矩,至今仍然保留這一傳統習俗。

余雁偉就是40多歲的時候,在老父親的要求下學會銅鼓十二則的。“現在年輕人都出外打工了,不過等他們回來時還得學,這是祖上傳下來的傳統。其實打擊銅鼓并不難,只要兩只手能配合,只要識文化,都能學會。”

銅鼓十二則的調子千年不變,依然保存著古老的傳統。這里的布依人依然保持著千年的“老規矩”,其古老的魅力依然為這里的人們所津津樂道。