甘谷的“打夯號子”

要問我從哪里來？哎嗨、吆喝;山西洪同大槐樹，哎嗨、吆喝;

這是什么歌詞？朋友們也許并不知道，但是年齡在50歲左右的農村人卻太熟悉了，雖然時光已經流逝了幾十年，但她古

老而又悠揚的曲調卻一直流傳在渭河流域的廣大農村，這就是粗獷激昂的甘谷“打夯號子”。

“打夯號子”，就是農民打夯時唱的歌，名為“號子”，實為山歌。最初流傳于渭水流域，是農民冬季治理渭河，修建

河堤打夯時唱的歌，后來才慢慢地流傳于西部的大部分地區。號子以音律舒展，層次感強，內容豐富，表現委婉，粗獷激昂

而在治河工程中獨領風騷。

“打夯號子”形式基本固定，共分為兩節。前節為“花調”，是打夯時推選的領唱人唱的調子；后節為“跟腔”，即等

領唱人唱完之后，其他人齊唱“哎嗨、吆喝”。前節內容不固定，可隨意變化，而后節內容基本固定。隨著號子一起，在工

地上形成了邊打夯邊唱歌，邊唱歌邊打夯，歌聲夯聲相互交織，夯聲歌聲節奏合一，唱中夾話白，呼中有人應的獨特風采。

“打夯號子”是激昂的。它雖流傳于民間，但歌聲帶有明顯的號召力，歌聲一起，打夯的人都要同時用力，隨著歌聲的

節奏，將夯上下抬動。如果一人不用力，則會使夯的重心偏移而致傷手腳。“打夯號子”又是粗獷的，它的粗獷，就是有近

乎固定的曲調而沒有固定的歌詞。歌唱非常靈活、非常自由，看見什么唱什么，想起什么唱什么。眼邊看，心邊編，口邊唱

，隨心所欲，不拘形式，富有濃厚的泥土氣息。詞的內容集自然景觀，自然現象，農事農活，婚戀嫁娶，地方文化，風俗風

情等古今素材于一體，形成了農村人說講故事的大匯串。

“打夯號子”具有多樣性風格。有領唱、齊唱、對唱等，可根據需要隨意改變，有時還可以由一人以歌提問，另一人以

歌回答。如果有幾個或十幾個夯，那么隨著節奏的統一，就會在工地上形成歌的世界，歌的海洋。那場面是多么的壯闊、多

么的富有詩情畫意啊！

俗話說，一方水土養育一方人;一方人自有一方歌。隨著時代的變化和發展，木夯漸漸被電夯代替，但“打夯號子”這朵根植于黃土高原之上的民間藝術之花，永遠盛開在甘谷人們的記記中。