邢臺旱船和太平車

新春佳節，人們都愛鬧社火。在花花綠綠，載歌載舞的社火隊中，我們這一帶常見的兩種形式，就是劃旱船和推太平車。

劃旱船，也叫采蓮船，船身大多是用竹、木和秫秸扎成長方形，外邊蒙上布，套系在女舞者的腰間，就象一個姑娘坐在船上；另一個人頭戴氈笠，手持木槳，扮做船夫模樣，兩人邊行邊舞，如行船于水面之上。

推太平車，也叫車燈、小車舞。是用竹子或木條扎成獨輪車架，外邊蒙上布，也是套系在女舞者的腰間，好象坐車的樣子，有的還在腰前車架上安兩條盤起的假腿，很象一個姑娘盤腳坐在車子上；另一個人一般為莊稼漢打扮，在后面推車，模仿推獨輪車的動作，和車中女舞者配合，翩翩起舞。

旱船和太平車，都是漢族民間舞蹈的重要形式，流行于我國很多地方，發源時間也很早。其中旱船歷史悠久，在唐代已經流行（見《太平廣記》）。不僅在民間表演，還經過改造成為宮廷舞蹈。據宋朝田況《儒林公議》上說，五代時前蜀皇帝王衍曾做蓬萊山，以綠羅畫水紋鋪在地上，上置蓮花，讓跳舞的人乘彩船在綠羅上轉動。宋朝時仿效這種方式，宮廷舞隊中有采蓮隊，跳舞的人身乘彩船，手執蓮花而舞，名稱叫做“采蓮隊舞“。與此同時，民間劃旱船也很盛行，不少記敘宋代風俗的著作，都寫到節日街頭民間舞隊中有劃旱船演出。

劃旱船和推太平車，一般是表現勞動和愛情生活的。劃旱船主要有開船、劃船，在風浪中顛簸和順水急弛等舞蹈表演。推太平車則主要是推車上山、趕路等形象動作，有的邊歌邊舞，有的還在前面設三、五名“拉纖”的姑娘，配合著車、船運行翩翩起舞，豐富了演出內容。

解放后，人們對劃旱船和推太平車的一些庸俗歌詞和動作進行改革，使這兩種民間舞蹈形式，在藝術上和思想上都有了新的發展。