以望立堂是什么意思
以望立堂是什么意思
姓氏文化中的“以望立堂”是指姓氏宗族根據(jù)該姓氏的郡望、望族所在地建立宗族祠堂,命名堂號(hào)。比如庾姓宗族祠堂之一“潁川堂”,就是以望立堂的。潁川庾氏最早居住在潁川的鄢陵,其可考的最早祖先為東漢末年的庚乘。《后漢書·郭符許列傳》載:“庾乘字世游。潁川鄢陵人也。少給事縣廷為門士。(郭)林宗見而拔之勸游學(xué)宮遂為諸生傭后能講論自以卑第。每處下坐。諸生博士皆就向由是學(xué)中以下坐為貴”。后征辟并不起號(hào)曰“證君”。
導(dǎo)讀姓氏文化中的“以望立堂”是指姓氏宗族根據(jù)該姓氏的郡望、望族所在地建立宗族祠堂,命名堂號(hào)。比如庾姓宗族祠堂之一“潁川堂”,就是以望立堂的。潁川庾氏最早居住在潁川的鄢陵,其可考的最早祖先為東漢末年的庚乘。《后漢書·郭符許列傳》載:“庾乘字世游。潁川鄢陵人也。少給事縣廷為門士。(郭)林宗見而拔之勸游學(xué)宮遂為諸生傭后能講論自以卑第。每處下坐。諸生博士皆就向由是學(xué)中以下坐為貴”。后征辟并不起號(hào)曰“證君”。

姓氏文化中的“以望立堂”是指姓氏宗族根據(jù)該姓氏的郡望、望族所在地建立宗族祠堂,命名堂號(hào)。比如庾姓宗族祠堂之一“潁川堂”,就是以望立堂的。潁川庾氏最早居住在潁川的鄢陵,其可考的最早祖先為東漢末年的庚乘。《后漢書·郭符許列傳》載:“庾乘字世游;潁川鄢陵人也。少給事縣廷為門士。(郭)林宗見而拔之勸游學(xué)宮遂為諸生傭后能講論自以卑第;每處下坐;諸生博士皆就向由是學(xué)中以下坐為貴”。后征辟并不起號(hào)曰“證君”。
以望立堂是什么意思
姓氏文化中的“以望立堂”是指姓氏宗族根據(jù)該姓氏的郡望、望族所在地建立宗族祠堂,命名堂號(hào)。比如庾姓宗族祠堂之一“潁川堂”,就是以望立堂的。潁川庾氏最早居住在潁川的鄢陵,其可考的最早祖先為東漢末年的庚乘。《后漢書·郭符許列傳》載:“庾乘字世游。潁川鄢陵人也。少給事縣廷為門士。(郭)林宗見而拔之勸游學(xué)宮遂為諸生傭后能講論自以卑第。每處下坐。諸生博士皆就向由是學(xué)中以下坐為貴”。后征辟并不起號(hào)曰“證君”。
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