明末清初思想的主要特點是什么
明末清初思想的主要特點是什么
明末清初思想的主要特點有。批判理學教育理論。啟蒙思想家批判了程朱理學“存天理，滅人欲”的教育哲學，主張理欲不可分離，天理寓于人欲之中，強調(diào)教育應順應自然人的本能要求，促進人的個性發(fā)展。主張培養(yǎng)經(jīng)世致用的實用人才。在教育目的上，啟蒙思想家強調(diào)培養(yǎng)具有挽救民族危亡和治理社會能力的治術(shù)人才，反對空談心性、侈談倫理的所謂“學力圣人”。提倡實學，重視自然科學和技藝的學習。提倡“主動”、“習行”的教學方法，反對理學家“主靜”、“讀書窮理”的治學方法。主張擴大學校的職權(quán)，把學校辦成怦議國事、衡定是非的議政。
導讀明末清初思想的主要特點有。批判理學教育理論。啟蒙思想家批判了程朱理學“存天理，滅人欲”的教育哲學，主張理欲不可分離，天理寓于人欲之中，強調(diào)教育應順應自然人的本能要求，促進人的個性發(fā)展。主張培養(yǎng)經(jīng)世致用的實用人才。在教育目的上，啟蒙思想家強調(diào)培養(yǎng)具有挽救民族危亡和治理社會能力的治術(shù)人才，反對空談心性、侈談倫理的所謂“學力圣人”。提倡實學，重視自然科學和技藝的學習。提倡“主動”、“習行”的教學方法，反對理學家“主靜”、“讀書窮理”的治學方法。主張擴大學校的職權(quán)，把學校辦成怦議國事、衡定是非的議政。
明末清初思想的主要特點有：
批判理學教育理論。啟蒙思想家批判了程朱理學“存天理，滅人欲”的教育哲學，主張理欲不可分離，天理寓于人欲之中，強調(diào)教育應順應自然人的本能要求，促進人的個性發(fā)展。主張培養(yǎng)經(jīng)世致用的實用人才。在教育目的上，啟蒙思想家強調(diào)培養(yǎng)具有挽救民族危亡和治理社會能力的治術(shù)人才，反對空談心性、侈談倫理的所謂“學力圣人”。提倡實學，重視自然科學和技藝的學習。提倡“主動”、“習行”的教學方法，反對理學家“主靜”、“讀書窮理”的治學方法。主張擴大學校的職權(quán)，把學校辦成怦議國事、衡定是非的議政
明末清初思想的主要特點是什么
明末清初思想的主要特點有。批判理學教育理論。啟蒙思想家批判了程朱理學“存天理，滅人欲”的教育哲學，主張理欲不可分離，天理寓于人欲之中，強調(diào)教育應順應自然人的本能要求，促進人的個性發(fā)展。主張培養(yǎng)經(jīng)世致用的實用人才。在教育目的上，啟蒙思想家強調(diào)培養(yǎng)具有挽救民族危亡和治理社會能力的治術(shù)人才，反對空談心性、侈談倫理的所謂“學力圣人”。提倡實學，重視自然科學和技藝的學習。提倡“主動”、“習行”的教學方法，反對理學家“主靜”、“讀書窮理”的治學方法。主張擴大學校的職權(quán)，把學校辦成怦議國事、衡定是非的議政。
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