華夏一詞的由來(lái)
華夏一詞的由來(lái)
“華夏”一詞最早見于周朝《尚書·周書·武成》，“華夏蠻貊，罔不率俾”。“華夏”所指即為中原諸侯國(guó)民，也是有漢朝以前對(duì)漢族先民的稱謂。也可代指漢族，如： 明朝· 葉盛《水東日記·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。則有當(dāng)事者而吊祭之禮不知，則是其自異於華夏矣。” “華夏”也指華夏族所居住的我國(guó)中原地區(qū)，后復(fù)包舉我國(guó)全部領(lǐng)土而言，遂又為我國(guó)的古稱。《尚書·周書·武成》：“華夏蠻貊，罔不率俾”。
導(dǎo)讀“華夏”一詞最早見于周朝《尚書·周書·武成》，“華夏蠻貊，罔不率俾”。“華夏”所指即為中原諸侯國(guó)民，也是有漢朝以前對(duì)漢族先民的稱謂。也可代指漢族，如： 明朝· 葉盛《水東日記·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。則有當(dāng)事者而吊祭之禮不知，則是其自異於華夏矣。” “華夏”也指華夏族所居住的我國(guó)中原地區(qū)，后復(fù)包舉我國(guó)全部領(lǐng)土而言，遂又為我國(guó)的古稱。《尚書·周書·武成》：“華夏蠻貊，罔不率俾”。
“華夏”一詞最早見于周朝《尚書·周書·武成》，“華夏蠻貊，罔不率俾”。“華夏”所指即為中原諸侯國(guó)民，也是有漢朝以前對(duì)漢族先民的稱謂。也可代指漢族，如： 明朝· 葉盛《水東日記·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。則有當(dāng)事者而吊祭之禮不知，則是其自異於華夏矣。” “華夏”也指華夏族所居住的我國(guó)中原地區(qū)，后復(fù)包舉我國(guó)全部領(lǐng)土而言，遂又為我國(guó)的古稱。《尚書·周書·武成》：“華夏蠻貊，罔不率俾”。
華夏一詞的由來(lái)
“華夏”一詞最早見于周朝《尚書·周書·武成》，“華夏蠻貊，罔不率俾”。“華夏”所指即為中原諸侯國(guó)民，也是有漢朝以前對(duì)漢族先民的稱謂。也可代指漢族，如： 明朝· 葉盛《水東日記·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。則有當(dāng)事者而吊祭之禮不知，則是其自異於華夏矣。” “華夏”也指華夏族所居住的我國(guó)中原地區(qū)，后復(fù)包舉我國(guó)全部領(lǐng)土而言，遂又為我國(guó)的古稱。《尚書·周書·武成》：“華夏蠻貊，罔不率俾”。
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