山海經(jīng)神話人物排行

我國(guó)神話故事中，大多數(shù)的神靈或者妖怪都是出自山海經(jīng)或者由其中的人物故事演變而來。那么，山海經(jīng)神話人物排行是怎么樣的呢？有哪些女性神靈呢？接下來，讓我們一起來看看民間故事的介紹吧！

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女魃

蚩尤和黃帝爭(zhēng)奪帝位，黃帝大將應(yīng)龍?jiān)诩街菖c蚩尤對(duì)峙，蚩尤讓風(fēng)伯、雨師降下大風(fēng)大雨。黃帝只好請(qǐng)來天女魃來助戰(zhàn)，風(fēng)雨停下，殺蚩尤。女魃的神力耗盡，無法回到天宮，只好留在人間，她所居之處沒有一點(diǎn)兒雨水。

西王母

在《山海經(jīng)》之中，西王母的形象是一個(gè)人身虎齒豹尾，披發(fā)善嘯的可怖女神形象，又記載其司掌天之五厲及五殘（五種災(zāi)禍和刑法），又有不死藥，因此被認(rèn)為是一位巫政一體的部落女首領(lǐng)。

精衛(wèi)

《山海經(jīng)·北山經(jīng)》中記錄精衛(wèi)本是炎帝的小女兒女娃，因?yàn)榉褐蹡|海溺亡，精魂化為精衛(wèi)鳥，立志要填平東海，生生銜取草木礫石在海中填出陸地。因精衛(wèi)有復(fù)仇大志，故古人又稱精衛(wèi)為“志鳥”、“冤禽”。

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女媧

是中華民族的祖先神之一，創(chuàng)造了補(bǔ)天造人等神話，也是中國(guó)最早的繁衍之神、姻緣之神。《大荒西經(jīng)》：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處。”郭璞注：“女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。”

娥皇女英

即“瀟湘二女”，就是楚辭中描寫的“湘君”、“湘夫人”，傳說江淵二女是堯帝的女兒，后姐妹二人同嫁于舜，舜死后二女追于瀟湘，沉而為水神，后世常有記錄二人化形在江邊游玩，留下許多志怪軼事名篇。

女祭、女戚

這是兩位共同出現(xiàn)的女巫名，出現(xiàn)于《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》之中，傳說二人應(yīng)是負(fù)責(zé)向上天祭的女巫組合，女祭手捧魚，女戚手捧祭肉，位于兩水之間，用祭品祭祀天神，乞求怪鳥不要停留在國(guó)內(nèi)降下災(zāi)禍。

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嫘祖（雷祖）

《海內(nèi)經(jīng)》：“黃帝妻雷祖，生昌意。”是黃帝之正妻，相傳其發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲，是桑蠶業(yè)的始祖及保護(hù)神之一。《山海經(jīng)》中有其與黃帝的子嗣世系傳說，相傳雷祖與黃帝生昌意，昌意生韓流，韓流生顓頊，即為北方天帝。

女丑

同樣是女巫之名，相傳她法力高深，能夠降服海中背廣千里的大蟹，后十日并出，人們請(qǐng)她出來祈雨，女丑法力不及十日，被活活曬死。之后，帝堯就命令大羿射殺十日。

聽訞

炎帝之妻，赤水之女，精衛(wèi)之母。《山海經(jīng)》中記錄其與炎帝生節(jié)并，節(jié)并生戲器，戲器生祝融，是為火正，祝融又生共工，共工生術(shù)器與后土，后土生噎鳴，噎鳴生十二歲，是為司歲時(shí)之神。最后，聽訞還有另一位非常著名的女兒，那就是瑤姬。只不過在將其納入道教之后才變成了玉帝的妹妹，二郎神的母親。