民國為什么出那么多大師
民國為什么出那么多大師
民國出大師較多是時代所向，民國時期正是積壓了幾百年希望做學問的文人爆發，之前一直被各種原因束縛。加之，當時學習西方先進文化是時代主旋律，語言是文化的基礎。在那個變革的時代里，那些大師都極具使命感與責任感，他們為國家效力的最直接表現無外乎兩種，一種是將國外精華引進中國，為政府所用，一種是將國外精華教授給學生，為社會所用，現代其實精通多國語言的也有很多，只是在歷史舞臺上不能有特別大的作為，這是時代問題，所謂時勢造英雄。
導讀民國出大師較多是時代所向，民國時期正是積壓了幾百年希望做學問的文人爆發，之前一直被各種原因束縛。加之，當時學習西方先進文化是時代主旋律，語言是文化的基礎。在那個變革的時代里，那些大師都極具使命感與責任感，他們為國家效力的最直接表現無外乎兩種，一種是將國外精華引進中國，為政府所用，一種是將國外精華教授給學生，為社會所用，現代其實精通多國語言的也有很多，只是在歷史舞臺上不能有特別大的作為，這是時代問題，所謂時勢造英雄。
民國出大師較多是時代所向，民國時期正是積壓了幾百年希望做學問的文人爆發，之前一直被各種原因束縛。加之，當時學習西方先進文化是時代主旋律，語言是文化的基礎。在那個變革的時代里，那些大師都極具使命感與責任感，他們為國家效力的最直接表現無外乎兩種，一種是將國外精華引進中國，為政府所用，一種是將國外精華教授給學生，為社會所用，現代其實精通多國語言的也有很多，只是在歷史舞臺上不能有特別大的作為，這是時代問題，所謂時勢造英雄。
民國為什么出那么多大師
民國出大師較多是時代所向，民國時期正是積壓了幾百年希望做學問的文人爆發，之前一直被各種原因束縛。加之，當時學習西方先進文化是時代主旋律，語言是文化的基礎。在那個變革的時代里，那些大師都極具使命感與責任感，他們為國家效力的最直接表現無外乎兩種，一種是將國外精華引進中國，為政府所用，一種是將國外精華教授給學生，為社會所用，現代其實精通多國語言的也有很多，只是在歷史舞臺上不能有特別大的作為，這是時代問題，所謂時勢造英雄。
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