代人放生需要什么禮規

代人放生基本上不需要禮規，一般需要稟明是為何人放生，并把功德回向給此人就可以。在放生當天起，半月內不要再吃所放之物。拓展資料。中國漢地的放生活動古已有之。狹義單指人命；廣義則指一切人命與禽獸。《孟子》曰無傷也，是乃仁術也。道家曰天道好生、天人合一。都體現了古人保護自然、愛護生命的精神。早在魯國時期，中國漢地即有在特殊日子放生的說法，甚至已出現了專門捕魚鳥以供放生的情況。但持續、廣泛的放生習俗的形成，還是在印度佛教傳入中國之后。《金光明經·流水長者子品》記載釋迦牟尼當年為流水長者子時護生、放生的事跡。

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導讀代人放生基本上不需要禮規，一般需要稟明是為何人放生，并把功德回向給此人就可以。在放生當天起，半月內不要再吃所放之物。拓展資料。中國漢地的放生活動古已有之。狹義單指人命；廣義則指一切人命與禽獸。《孟子》曰無傷也，是乃仁術也。道家曰天道好生、天人合一。都體現了古人保護自然、愛護生命的精神。早在魯國時期，中國漢地即有在特殊日子放生的說法，甚至已出現了專門捕魚鳥以供放生的情況。但持續、廣泛的放生習俗的形成，還是在印度佛教傳入中國之后。《金光明經·流水長者子品》記載釋迦牟尼當年為流水長者子時護生、放生的事跡。

代人放生基本上不需要禮規，一般需要稟明是為何人放生，并把功德回向給此人就可以。在放生當天起，半月內不要再吃所放之物。

拓展資料:

中國漢地的放生活動古已有之。狹義單指人命；廣義則指一切人命與禽獸。《孟子》曰無傷也，是乃仁術也。道家曰天道好生、天人合一。都體現了古人保護自然、愛護生命的精神。早在魯國時期，中國漢地即有在特殊日子放生的說法，甚至已出現了專門捕魚鳥以供放生的情況。但持續、廣泛的放生習俗的形成，還是在印度佛教傳入中國之后。《金光明經·流水長者子品》記載釋迦牟尼當年為流水長者子時護生、放生的事跡。