黔驢計(jì)窮的意思是什么
黔驢計(jì)窮的意思是什么
黔驢技窮:比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。出自唐朝柳宗元《柳河?xùn)|集黔之驢》。黔,即唐代黔中道,轄境相當(dāng)于今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北一部分。后來(lái)稱貴州省為黔。柳宗元(773至819)字子厚,河?xùn)|解(今山西運(yùn)城解州鎮(zhèn))人。唐代文學(xué)家,哲學(xué)家,唐宋八大家之一,古文運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)者,與韓愈并稱“韓柳”,世稱柳河?xùn)|,柳柳州。黔驢技窮是一個(gè)用來(lái)比喻有限的一點(diǎn)技能也已經(jīng)用完了的貶義詞,現(xiàn)在多用于諷刺一些虛有其表,外強(qiáng)中干,無(wú)德無(wú)才的人。本詞現(xiàn)用途廣泛,多在各大新聞報(bào)紙中出現(xiàn),以來(lái)諷刺批判用。
導(dǎo)讀黔驢技窮:比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。出自唐朝柳宗元《柳河?xùn)|集黔之驢》。黔,即唐代黔中道,轄境相當(dāng)于今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北一部分。后來(lái)稱貴州省為黔。柳宗元(773至819)字子厚,河?xùn)|解(今山西運(yùn)城解州鎮(zhèn))人。唐代文學(xué)家,哲學(xué)家,唐宋八大家之一,古文運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)者,與韓愈并稱“韓柳”,世稱柳河?xùn)|,柳柳州。黔驢技窮是一個(gè)用來(lái)比喻有限的一點(diǎn)技能也已經(jīng)用完了的貶義詞,現(xiàn)在多用于諷刺一些虛有其表,外強(qiáng)中干,無(wú)德無(wú)才的人。本詞現(xiàn)用途廣泛,多在各大新聞報(bào)紙中出現(xiàn),以來(lái)諷刺批判用。

黔驢技窮:比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。出自唐朝柳宗元《柳河?xùn)|集黔之驢》。黔,即唐代黔中道,轄境相當(dāng)于今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北一部分。后來(lái)稱貴州省為黔。柳宗元(773至819)字子厚,河?xùn)|解(今山西運(yùn)城解州鎮(zhèn))人。唐代文學(xué)家,哲學(xué)家, 唐宋八大家之一,古文運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)者,與韓愈并稱“韓柳”,世稱柳河?xùn)|,柳柳州。黔驢技窮是一個(gè)用來(lái)比喻有限的一點(diǎn)技能也已經(jīng)用完了的貶義詞,現(xiàn)在多用于諷刺一些虛有其表,外強(qiáng)中干,無(wú)德無(wú)才的人。本詞現(xiàn)用途廣泛,多在各大新聞報(bào)紙中出現(xiàn),以來(lái)諷刺批判用。
黔驢計(jì)窮的意思是什么
黔驢技窮:比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。出自唐朝柳宗元《柳河?xùn)|集黔之驢》。黔,即唐代黔中道,轄境相當(dāng)于今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北一部分。后來(lái)稱貴州省為黔。柳宗元(773至819)字子厚,河?xùn)|解(今山西運(yùn)城解州鎮(zhèn))人。唐代文學(xué)家,哲學(xué)家,唐宋八大家之一,古文運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)者,與韓愈并稱“韓柳”,世稱柳河?xùn)|,柳柳州。黔驢技窮是一個(gè)用來(lái)比喻有限的一點(diǎn)技能也已經(jīng)用完了的貶義詞,現(xiàn)在多用于諷刺一些虛有其表,外強(qiáng)中干,無(wú)德無(wú)才的人。本詞現(xiàn)用途廣泛,多在各大新聞報(bào)紙中出現(xiàn),以來(lái)諷刺批判用。
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