建安的時(shí)代特點(diǎn)是什么
建安的時(shí)代特點(diǎn)是什么
建安詩(shī)歌的這種杰出成就和特色，建安詩(shī)歌一方面繼承了漢樂(lè)府民歌的傳統(tǒng)，另一方面又加以發(fā)展、改造。建安時(shí)期的獨(dú)特的時(shí)代氛圍造就了一批有理想，有追求，有情懷的建安作家。自建安文學(xué)后，亦稱能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，慷慨悲涼、剛健遒勁的作品有‘風(fēng)骨’。就繼承方面來(lái)說(shuō)，從漢樂(lè)府民歌中興起的五言詩(shī)形式，被建安詩(shī)人普遍使用，加以發(fā)展，并成為整個(gè)魏晉南北朝詩(shī)歌最基本的形式。樂(lè)府民歌的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)文人詩(shī)也產(chǎn)生了明顯的影響。
導(dǎo)讀建安詩(shī)歌的這種杰出成就和特色，建安詩(shī)歌一方面繼承了漢樂(lè)府民歌的傳統(tǒng)，另一方面又加以發(fā)展、改造。建安時(shí)期的獨(dú)特的時(shí)代氛圍造就了一批有理想，有追求，有情懷的建安作家。自建安文學(xué)后，亦稱能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，慷慨悲涼、剛健遒勁的作品有‘風(fēng)骨’。就繼承方面來(lái)說(shuō)，從漢樂(lè)府民歌中興起的五言詩(shī)形式，被建安詩(shī)人普遍使用，加以發(fā)展，并成為整個(gè)魏晉南北朝詩(shī)歌最基本的形式。樂(lè)府民歌的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)文人詩(shī)也產(chǎn)生了明顯的影響。
建安詩(shī)歌的這種杰出成就和特色，建安詩(shī)歌一方面繼承了漢樂(lè)府民歌的傳統(tǒng)，另一方面又加以發(fā)展、改造。建安時(shí)期的獨(dú)特的時(shí)代氛圍造就了一批有理想，有追求，有情懷的建安作家。自建安文學(xué)后，亦稱能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，慷慨悲涼、剛健遒勁的作品有‘風(fēng)骨’。就繼承方面來(lái)說(shuō)，從漢樂(lè)府民歌中興起的五言詩(shī)形式，被建安詩(shī)人普遍使用，加以發(fā)展，并成為整個(gè)魏晉南北朝詩(shī)歌最基本的形式。樂(lè)府民歌的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)文人詩(shī)也產(chǎn)生了明顯的影響。
建安的時(shí)代特點(diǎn)是什么
建安詩(shī)歌的這種杰出成就和特色，建安詩(shī)歌一方面繼承了漢樂(lè)府民歌的傳統(tǒng)，另一方面又加以發(fā)展、改造。建安時(shí)期的獨(dú)特的時(shí)代氛圍造就了一批有理想，有追求，有情懷的建安作家。自建安文學(xué)后，亦稱能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，慷慨悲涼、剛健遒勁的作品有‘風(fēng)骨’。就繼承方面來(lái)說(shuō)，從漢樂(lè)府民歌中興起的五言詩(shī)形式，被建安詩(shī)人普遍使用，加以發(fā)展，并成為整個(gè)魏晉南北朝詩(shī)歌最基本的形式。樂(lè)府民歌的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)文人詩(shī)也產(chǎn)生了明顯的影響。
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