為什么對著鏡子就判斷不了位置
為什么對著鏡子就判斷不了位置
早在公元前360年左右，古希臘哲學家柏拉圖就試圖研究鏡子使物體左右反轉的原理。即使到了現代，像日本的朝永振一郎、美國的費曼這樣的諾貝爾獎獲得者，以及許多的物理學家、哲學家甚至心理學家，都嘗試著對這個問題進行解答。從物理學的角度看，鏡子其實是把物體的前后反轉了，面對鏡子舉起右手，自身和鏡像是面對面站立的，照鏡子的人會發現，經過繞入、站在鏡子旁的自己和鏡子里的像舉的手是相反的，繞入的自己依然舉右手，鏡像舉的卻是左手。正是在這個時刻，人猛然發覺，鏡子讓自己左右反轉了。從光學角度講，鏡子其實是把實際的物體前后反轉后形成了像。總之鏡子反轉人體左右方向的原因，其實是當我們把鏡像和實物進行比較時，有優先讓上下方向和前后方向保持一致，然后再去比較左右方向的傾向。
導讀早在公元前360年左右，古希臘哲學家柏拉圖就試圖研究鏡子使物體左右反轉的原理。即使到了現代，像日本的朝永振一郎、美國的費曼這樣的諾貝爾獎獲得者，以及許多的物理學家、哲學家甚至心理學家，都嘗試著對這個問題進行解答。從物理學的角度看，鏡子其實是把物體的前后反轉了，面對鏡子舉起右手，自身和鏡像是面對面站立的，照鏡子的人會發現，經過繞入、站在鏡子旁的自己和鏡子里的像舉的手是相反的，繞入的自己依然舉右手，鏡像舉的卻是左手。正是在這個時刻，人猛然發覺，鏡子讓自己左右反轉了。從光學角度講，鏡子其實是把實際的物體前后反轉后形成了像。總之鏡子反轉人體左右方向的原因，其實是當我們把鏡像和實物進行比較時，有優先讓上下方向和前后方向保持一致，然后再去比較左右方向的傾向。
早在公元前360年左右，古希臘哲學家柏拉圖就試圖研究鏡子使物體左右反轉的原理。即使到了現代，像日本的朝永振一郎、美國的費曼這樣的諾貝爾獎獲得者，以及許多的物理學家、哲學家甚至心理學家，都嘗試著對這個問題進行解答。 從物理學的角度看，鏡子其實是把物體的前后反轉了，面對鏡子舉起右手，自身和鏡像是面對面站立的，照鏡子的人會發現，經過繞入、站在鏡子旁的自己和鏡子里的像舉的手是相反的，繞入的自己依然舉右手，鏡像舉的卻是左手。正是在這個時刻，人猛然發覺，鏡子讓自己左右反轉了。 從光學角度講，鏡子其實是把實際的物體前后反轉后形成了像。總之鏡子反轉人體左右方向的原因，其實是當我們把鏡像和實物進行比較時，有優先讓上下方向和前后方向保持一致，然后再去比較左右方向的傾向。
為什么對著鏡子就判斷不了位置
早在公元前360年左右，古希臘哲學家柏拉圖就試圖研究鏡子使物體左右反轉的原理。即使到了現代，像日本的朝永振一郎、美國的費曼這樣的諾貝爾獎獲得者，以及許多的物理學家、哲學家甚至心理學家，都嘗試著對這個問題進行解答。從物理學的角度看，鏡子其實是把物體的前后反轉了，面對鏡子舉起右手，自身和鏡像是面對面站立的，照鏡子的人會發現，經過繞入、站在鏡子旁的自己和鏡子里的像舉的手是相反的，繞入的自己依然舉右手，鏡像舉的卻是左手。正是在這個時刻，人猛然發覺，鏡子讓自己左右反轉了。從光學角度講，鏡子其實是把實際的物體前后反轉后形成了像。總之鏡子反轉人體左右方向的原因，其實是當我們把鏡像和實物進行比較時，有優先讓上下方向和前后方向保持一致，然后再去比較左右方向的傾向。
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