后人稱曹植為什么
后人稱曹植為什么
曹植是三國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家,作為建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者,他在兩晉南北朝時(shí)期,被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》、《七哀詩(shī)》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。曹操曾經(jīng)認(rèn)為曹植在諸子中“最可定大事”,幾次想要立他為世子。然而曹植行為放任,不拘禮法,引起曹操的震怒,而他的兄長(zhǎng)曹丕則頗能矯情自飾,終在立儲(chǔ)斗爭(zhēng)中漸占上風(fēng),并于建安二十二年得立為太子。建安二十五年,曹操病逝,曹丕繼魏王位,不久又稱帝。曹植的生活從此發(fā)生了根本性的變化,從一個(gè)過(guò)著優(yōu)游宴樂(lè)生活的貴族王子,變成處處受限制和打擊的對(duì)象。公元226年,曹丕病逝,曹叡繼位,即魏明帝。曹叡對(duì)他仍嚴(yán)加防范和限制,處境并沒(méi)有根本好轉(zhuǎn)。
導(dǎo)讀曹植是三國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家,作為建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者,他在兩晉南北朝時(shí)期,被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》、《七哀詩(shī)》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。曹操曾經(jīng)認(rèn)為曹植在諸子中“最可定大事”,幾次想要立他為世子。然而曹植行為放任,不拘禮法,引起曹操的震怒,而他的兄長(zhǎng)曹丕則頗能矯情自飾,終在立儲(chǔ)斗爭(zhēng)中漸占上風(fēng),并于建安二十二年得立為太子。建安二十五年,曹操病逝,曹丕繼魏王位,不久又稱帝。曹植的生活從此發(fā)生了根本性的變化,從一個(gè)過(guò)著優(yōu)游宴樂(lè)生活的貴族王子,變成處處受限制和打擊的對(duì)象。公元226年,曹丕病逝,曹叡繼位,即魏明帝。曹叡對(duì)他仍嚴(yán)加防范和限制,處境并沒(méi)有根本好轉(zhuǎn)。

曹植是三國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家,作為建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者,他在兩晉南北朝時(shí)期,被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》、《七哀詩(shī)》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。曹操曾經(jīng)認(rèn)為曹植在諸子中“最可定大事”,幾次想要立他為世子。然而曹植行為放任,不拘禮法,引起曹操的震怒,而他的兄長(zhǎng)曹丕則頗能矯情自飾,終在立儲(chǔ)斗爭(zhēng)中漸占上風(fēng),并于建安二十二年得立為太子。建安二十五年,曹操病逝,曹丕繼魏王位,不久又稱帝。曹植的生活從此發(fā)生了根本性的變化,從一個(gè)過(guò)著優(yōu)游宴樂(lè)生活的貴族王子,變成處處受限制和打擊的對(duì)象。公元226年,曹丕病逝,曹叡繼位,即魏明帝。曹叡對(duì)他仍嚴(yán)加防范和限制,處境并沒(méi)有根本好轉(zhuǎn)。曹植在文、明二世的12年中,曾被遷封過(guò)多次,最后的封地在陳郡,232年12月27日曹植逝世,卒謚思,故后人稱之為“陳王”或“陳思王”。
后人稱曹植為什么
曹植是三國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家,作為建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者,他在兩晉南北朝時(shí)期,被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》、《七哀詩(shī)》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。曹操曾經(jīng)認(rèn)為曹植在諸子中“最可定大事”,幾次想要立他為世子。然而曹植行為放任,不拘禮法,引起曹操的震怒,而他的兄長(zhǎng)曹丕則頗能矯情自飾,終在立儲(chǔ)斗爭(zhēng)中漸占上風(fēng),并于建安二十二年得立為太子。建安二十五年,曹操病逝,曹丕繼魏王位,不久又稱帝。曹植的生活從此發(fā)生了根本性的變化,從一個(gè)過(guò)著優(yōu)游宴樂(lè)生活的貴族王子,變成處處受限制和打擊的對(duì)象。公元226年,曹丕病逝,曹叡繼位,即魏明帝。曹叡對(duì)他仍嚴(yán)加防范和限制,處境并沒(méi)有根本好轉(zhuǎn)。
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