天人合一的文化內涵
天人合一的文化內涵
“天人合一”的思想概念最早是漢代儒家思想家董仲舒發展為天人合一的哲學思想體系，并由此構建了中華傳統文化的主體。宇宙自然是大天地，人則是一個小天地。人和自然在本質上是相通的，故一切人事均應順乎自然規律，達到人與自然和諧。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“天”代表“道”、“真理”、“法則”，萬物蕓蕓，各含道性，“天人合一”就是與先天本性相合，回歸大道，歸根復命。天人合一不僅僅是一種思想，而且是一種狀態。
導讀“天人合一”的思想概念最早是漢代儒家思想家董仲舒發展為天人合一的哲學思想體系，并由此構建了中華傳統文化的主體。宇宙自然是大天地，人則是一個小天地。人和自然在本質上是相通的，故一切人事均應順乎自然規律，達到人與自然和諧。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“天”代表“道”、“真理”、“法則”，萬物蕓蕓，各含道性，“天人合一”就是與先天本性相合，回歸大道，歸根復命。天人合一不僅僅是一種思想，而且是一種狀態。
“天人合一”的思想概念最早是漢代儒家思想家董仲舒發展為天人合一的哲學思想體系，并由此構建了中華傳統文化的主體。宇宙自然是大天地，人則是一個小天地。人和自然在本質上是相通的，故一切人事均應順乎自然規律，達到人與自然和諧。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“天”代表“道”、“真理”、“法則”，萬物蕓蕓，各含道性，“天人合一”就是與先天本性相合，回歸大道，歸根復命。天人合一不僅僅是一種思想，而且是一種狀態。
天人合一的文化內涵
“天人合一”的思想概念最早是漢代儒家思想家董仲舒發展為天人合一的哲學思想體系，并由此構建了中華傳統文化的主體。宇宙自然是大天地，人則是一個小天地。人和自然在本質上是相通的，故一切人事均應順乎自然規律，達到人與自然和諧。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“天”代表“道”、“真理”、“法則”，萬物蕓蕓，各含道性，“天人合一”就是與先天本性相合，回歸大道，歸根復命。天人合一不僅僅是一種思想，而且是一種狀態。
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