懷疑與學問的作者是誰
懷疑與學問的作者是誰
顧頡剛，中國歷史學家、民間文藝研究家。原名誦坤，字銘堅。江蘇蘇州人。1916年入北京大學本科哲學門。1920年畢業后留校當助教。同年冬應胡適之約標點姚際恒的《古今偽書考》，又標點崔述的《崔東壁遺書》，著手編纂《辨偽叢刊》，1922年到上海任商務印書館編輯。這段時間他與胡適和錢玄同通過信件討論群經辨偽問題，開始復興歷史上的疑辨運動，并把儒家的辨偽變成歷史家的辨偽。
導讀顧頡剛，中國歷史學家、民間文藝研究家。原名誦坤，字銘堅。江蘇蘇州人。1916年入北京大學本科哲學門。1920年畢業后留校當助教。同年冬應胡適之約標點姚際恒的《古今偽書考》，又標點崔述的《崔東壁遺書》，著手編纂《辨偽叢刊》，1922年到上海任商務印書館編輯。這段時間他與胡適和錢玄同通過信件討論群經辨偽問題，開始復興歷史上的疑辨運動，并把儒家的辨偽變成歷史家的辨偽。
顧頡剛，中國歷史學家、民間文藝研究家。原名誦坤，字銘堅。江蘇蘇州人。1916年入北京大學本科哲學門。1920年畢業后留校當助教。同年冬應胡適之約標點姚際恒的《古今偽書考》，又標點崔述的《崔東壁遺書》，著手編纂《辨偽叢刊》，1922年到上海任商務印書館編輯。這段時間他與胡適和錢玄同通過信件討論群經辨偽問題，開始復興歷史上的疑辨運動，并把儒家的辨偽變成歷史家的辨偽。。
懷疑與學問的作者是誰
顧頡剛，中國歷史學家、民間文藝研究家。原名誦坤，字銘堅。江蘇蘇州人。1916年入北京大學本科哲學門。1920年畢業后留校當助教。同年冬應胡適之約標點姚際恒的《古今偽書考》，又標點崔述的《崔東壁遺書》，著手編纂《辨偽叢刊》，1922年到上海任商務印書館編輯。這段時間他與胡適和錢玄同通過信件討論群經辨偽問題，開始復興歷史上的疑辨運動，并把儒家的辨偽變成歷史家的辨偽。
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