為什么會產(chǎn)生邪氣
為什么會產(chǎn)生邪氣
在自然界中，存在風(fēng)濕燥熱暑寒這六種現(xiàn)象，統(tǒng)稱為六氣。這六氣在《素問寶命全形論》中為：人以天地之氣生，四時之法成。意思說，天地之氣相合，才產(chǎn)生了人，人如果適應(yīng)了四時的變化，那么自然界的一切都會成為他生命的泉源。所以，人類長期生活在自然界中，對各種氣候變化，都有一定的適應(yīng)能力，在一般情況下氣候因素不會使人生病。但當(dāng)氣候變化異常，在人體正氣不足，抵御能力下降時，六氣便可成為致病因素，這時的六氣就變成為六當(dāng)人體正氣不足，抵御能力下降時，六氣便可成為致病因素。淫，或稱為六邪。
導(dǎo)讀在自然界中，存在風(fēng)濕燥熱暑寒這六種現(xiàn)象，統(tǒng)稱為六氣。這六氣在《素問寶命全形論》中為：人以天地之氣生，四時之法成。意思說，天地之氣相合，才產(chǎn)生了人，人如果適應(yīng)了四時的變化，那么自然界的一切都會成為他生命的泉源。所以，人類長期生活在自然界中，對各種氣候變化，都有一定的適應(yīng)能力，在一般情況下氣候因素不會使人生病。但當(dāng)氣候變化異常，在人體正氣不足，抵御能力下降時，六氣便可成為致病因素，這時的六氣就變成為六當(dāng)人體正氣不足，抵御能力下降時，六氣便可成為致病因素。淫，或稱為六邪。
在自然界中，存在風(fēng)濕燥熱暑寒這六種現(xiàn)象，統(tǒng)稱為六氣。這六氣在《素問寶命全形論》中為：人以天地之氣生，四時之法成。意思說，天地之氣相合，才產(chǎn)生了人，人如果適應(yīng)了四時的變化，那么自然界的一切都會成為他生命的泉源。所以，人類長期生活在自然界中，對各種氣候變化，都有一定的適應(yīng)能力，在一般情況下氣候因素不會使人生病。但當(dāng)氣候變化異常，在人體正氣不足，抵御能力下降時，六氣便可成為致病因素，這時的六氣就變成為六當(dāng)人體正氣不足，抵御能力下降時，六氣便可成為致病因素。淫，或稱為六邪。
為什么會產(chǎn)生邪氣
在自然界中，存在風(fēng)濕燥熱暑寒這六種現(xiàn)象，統(tǒng)稱為六氣。這六氣在《素問寶命全形論》中為：人以天地之氣生，四時之法成。意思說，天地之氣相合，才產(chǎn)生了人，人如果適應(yīng)了四時的變化，那么自然界的一切都會成為他生命的泉源。所以，人類長期生活在自然界中，對各種氣候變化，都有一定的適應(yīng)能力，在一般情況下氣候因素不會使人生病。但當(dāng)氣候變化異常，在人體正氣不足，抵御能力下降時，六氣便可成為致病因素，這時的六氣就變成為六當(dāng)人體正氣不足，抵御能力下降時，六氣便可成為致病因素。淫，或稱為六邪。
為你推薦
科技
