道家醫(yī)療保健談?wù)摰兰裔t(yī)療保健
道家的醫(yī)療保健是從平靜的心靈開始,以實(shí)現(xiàn)良好的醫(yī)療保健方法,以滋養(yǎng)本質(zhì),增強(qiáng)身體,消除疾病并延長(zhǎng)壽命。道教認(rèn)為,維持人類生命的基本要素是本質(zhì)和能量。如果本質(zhì)和能量足夠,則身體會(huì)很強(qiáng)。如果本質(zhì)和能量不足,則身體會(huì)很弱。如果精髓和能量精疲力盡,該人將死亡。一般來(lái)說(shuō)道家養(yǎng)生功,當(dāng)一個(gè)人年輕時(shí),他的本質(zhì)很強(qiáng),他的收入和支出是平衡的,因此他不必?fù)?dān)心疲勞。當(dāng)一個(gè)人成為中年時(shí),他的本質(zhì)逐漸消耗掉,他的收入不足以支付其收入。您走得更遠(yuǎn),赤字越大,身體將日復(fù)一日地下降。如果您不知道如何控制自己的欲望,那么您的本質(zhì)就會(huì)失去身體,而失去身體會(huì)更快地下降。道家醫(yī)療保健是要教大家如何培養(yǎng)自己,積累能量并補(bǔ)充失去的能量。
道家的健康保護(hù)基于平息思想并尋求寧?kù)o,這稱為培養(yǎng)性質(zhì);滋養(yǎng)本質(zhì)并加強(qiáng)基礎(chǔ)作為其目的地,這稱為培養(yǎng)生命。培養(yǎng)自然必須在生命的培養(yǎng)中實(shí)施,因此這稱為自然和生命的雙重培養(yǎng)。道家的醫(yī)療保健不僅可以使人們從弱者轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)壯,驅(qū)逐疾病并恢復(fù)健康,而且還可以滋養(yǎng)大腦并滋養(yǎng)精神并增加智慧。
道家衛(wèi)生保健的創(chuàng)始人是老撾,它已經(jīng)傳給了至今已有2000多年的歷史了。健康保存的方式有很長(zhǎng)的歷史,根據(jù)書面記錄,它可以追溯到龍和馬正在攜帶圖片的遠(yuǎn)古時(shí)代,而Fuxi正在觀察大象并繪畫Hexagram。據(jù)說(shuō)Fuxi抬頭看著天文學(xué),低頭看著地理,將尸體帶到附近,并帶走了很遠(yuǎn)的東西,形成了先天的八個(gè)三角形。后來(lái)道家養(yǎng)生功,周的金國(guó)王將固有的八個(gè)三角形進(jìn)化為被收購(gòu)的八個(gè)三角形。可以說(shuō)八十八十四個(gè)六十六十四行是行使生命的原則,保健的方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了六個(gè)組合,并且靠近整個(gè)身體。我們的祖先使用了這些理論,并通過持續(xù)的實(shí)踐和摘要逐漸形成了一組有效的健康保存技術(shù)來(lái)治愈疾病并增強(qiáng)身體。
老子主張“虛無(wú)”或“無(wú)所作為”,在空虛中存在現(xiàn)實(shí),而虛無(wú)。他認(rèn)為所有事物都來(lái)自虛無(wú),就健康保存而言,這是為了削弱思想并增強(qiáng)腹部,從而增強(qiáng)身體并增強(qiáng)骨骼。 “ Wuwei”實(shí)際上是指做所有事情,這意味著擁有無(wú)所作為的思想并采取行動(dòng)方法,也就是說(shuō),沒有任何東西可以保留它。 “我發(fā)呆,里面有東西,黑暗中有本質(zhì)。”
道教尊重老子作為其祖先。道家醫(yī)療保健的理論基礎(chǔ)可以歸因于“道”一詞。什么是陶?老子的道奇說(shuō):“我不知道它的名字,但是那天很強(qiáng)的那一天,道是“無(wú)名世界的開始:萬(wàn)物的母親。 “它很棒,一切都很棒,它細(xì)致而包容了,生下了天地并養(yǎng)育了地球,它是最高的,最大的。陶給一個(gè)人出生,即武士:一個(gè)生下兩個(gè),即臺(tái)灣。滿足自然和生命的原則,并體現(xiàn)健康保存的方式。
對(duì)于人體,在這種身體存在之前,首先說(shuō)這是武士,這也稱為先天真實(shí)的人。俗話說(shuō),天生的缺陷是指父母的先天缺陷。因此,道教不僅將其視為天地開始時(shí)萬(wàn)物的母親,而且還將人類視為一個(gè)小世界,是從一無(wú)所有到死亡的過程。此外,通過使用練習(xí)來(lái)延長(zhǎng)壽命,延遲衰老過程,甚至恢復(fù)活力。那么道教的做法如何使人們恢復(fù)活力?它基于8864 Hexagrams and Yan and Yang的增長(zhǎng)和下降的原則以及三百八十四行的原則。當(dāng)一個(gè)人在母親的子宮中時(shí),胎兒飽滿,瓜已經(jīng)成熟并且莖掉落,身體在出生后的棉布和棉花一樣柔軟,其形象屬于Kun。一旦切開臍帶,固有的繩子就會(huì)破裂,天氣從嘴巴和鼻子中出現(xiàn):眼睛分開,舌頭不負(fù)責(zé);大自然向上移動(dòng)到心臟,生命將氣向腎臟帶到腎臟,大自然和生命相距八英寸和四分鐘(傳統(tǒng)諺語(yǔ));原始精神失去了自己的位置,意識(shí)掌權(quán)。它會(huì)從年輕的年輕人,老年時(shí)就變得強(qiáng)壯,生病了,生病時(shí)就會(huì)死亡,而生活不可能相同。從一個(gè)人的誕生開始,每三十二個(gè)月,他將生產(chǎn)64個(gè)朱和一個(gè)楊。到16歲時(shí),身體變?yōu)榧儍舻年?yáng),元的總數(shù)與一個(gè)jin結(jié)合在一起(包括360個(gè)Zhu(包括天地的正義能量的360 Zhu),以及24個(gè)父母和祖先的Zhu)。滿月將短暫供應(yīng),極端將被倒置:極端將會(huì)到來(lái),陽(yáng)將在陰中。這是自然法則。當(dāng)一個(gè)人年滿16歲(這里是指男人;一個(gè)女人十四歲)時(shí),他有六個(gè)楊體,在hexagram中,這是Qian和天上的生育能力,所有六個(gè)Yangs都是Yang。當(dāng)陽(yáng)桿是陰時(shí),月亮將飽滿并且徒勞。當(dāng)飽滿時(shí),它將溢出,這是打破身體的年齡。當(dāng)元體被打破并且人元被釋放時(shí),從16歲起,每96個(gè)月,就會(huì)消耗64個(gè)Zhu的元來(lái)生產(chǎn)一個(gè)Yin。如果是這樣,那么六行是在六十四歲時(shí)的Yin,然后三百八十四的Zhu yuan精疲力盡。
根據(jù)上述原則,當(dāng)一個(gè)人達(dá)到64歲時(shí),他將筋疲力盡,他應(yīng)該死。他為什么還70歲?