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“仁”和“禮”,仁者愛人,克己復禮。主張在人人道德自覺的基礎上,建立一個禮樂文明的社會。禮,是統治者維護社會秩序的一種制度,具有外在性。仁,是一種道德規范,具有內在性,受制于禮,兩者相輔相成,相互約束。仁是仁慈、和善,關愛、誠信,本意是果核。禮是本體“仁”衍生的“義”之后的產物,側重點是“外、表”,禮是禮節更注重行,因為禮的出現,引出虛假盛行,世道日下。
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