洛陽(yáng)為什么稱為東都

導(dǎo)語(yǔ)：在我國(guó)的歷史上，洛陽(yáng)曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)、政治與文化的中心，也是我國(guó)的七大古都之一，更是四通八達(dá)的交通樞紐。洛陽(yáng)也叫東都，那么，大家知道洛陽(yáng)為什么叫東都？洛陽(yáng)為什么稱為東都？下面是小編精心準(zhǔn)備的內(nèi)容希望對(duì)大家有所幫助！

洛陽(yáng)為什么叫東都

因?yàn)槲覈?guó)古代多數(shù)朝代在西安建都，相對(duì)于西安來(lái)說(shuō)，洛陽(yáng)在東邊，而且洛陽(yáng)又比較發(fā)達(dá)，而且也有多個(gè)朝代在此建都，因此，人們?yōu)榱藚^(qū)別其間，西安為國(guó)都時(shí)，人們就有東都來(lái)稱呼洛陽(yáng)。

洛陽(yáng)位于河南西部，是我國(guó)“七大古都”之一。洛陽(yáng)因地處古洛水之陽(yáng)而得名。以洛陽(yáng)為中心的河洛地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)祥地。中國(guó)古代伏羲、女媧、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話，多傳于此。夏太康遷都斟 ，商湯定都西毫；武王伐紂，八百諸侯會(huì)孟津；周公輔政，遷九鼎于洛邑。平王東遷，高祖都洛，光武中興，魏晉相禪，孝文改制，隋唐盛世，后梁唐晉，相因相襲，共十三個(gè)王朝。漢魏以后，洛陽(yáng)逐漸成為國(guó)際大都市，隋唐時(shí)人口百萬(wàn)，四方納貢，百國(guó)來(lái)朝，盛極一時(shí)。

西周初期，在中國(guó)建立了第一個(gè)大公路網(wǎng)，洛陽(yáng)是其中心，馳道驛路，其直如矢，無(wú)遠(yuǎn)不達(dá)；隋唐大運(yùn)河上，舳艫相接，帆影聯(lián)翩，從洛陽(yáng)東達(dá)于海，西至關(guān)隴，南下蘇杭，北朔幽燕；以洛陽(yáng)為東端起點(diǎn)的“絲綢之路”，可以直馳地中海東岸，明駝宛馬，絡(luò)繹不絕。 洛陽(yáng)是文化的讀本。中華民族最早的歷史文獻(xiàn)“河圖洛書”就出自洛陽(yáng)，被奉為“人文之祖”的伏羲氏，根據(jù)河圖和洛書畫成了八卦和九疇。

從此，周公“制禮作樂(lè)”，老聃著述文章，孔子入周問(wèn)禮，班固在這里寫出了中國(guó)第一部斷代史《漢書》，司馬光在這里完成了歷史巨著《資治通鑒》，著名的“建安七子”、“竹林七賢”，“金谷二十四友”曾云集此地，譜寫華彩篇章，左思一篇《三都賦》，曾使“洛陽(yáng)紙貴 ”.....以洛陽(yáng)為中心的河洛文化和河洛文明，成為華夏文明的重要組成部分。

營(yíng)建東都

隋將洛陽(yáng)設(shè)為東都，開(kāi)始于隋煬帝即位后的大業(yè)元年（公元605年），他命令宇文愷大規(guī)模于洛陽(yáng)營(yíng)建新的首都，開(kāi)始了洛陽(yáng)作為隋唐兩代東都的歷史。其實(shí)，將洛陽(yáng)設(shè)為東都可以說(shuō)早有苗頭。因?yàn)樗宥奸L(zhǎng)安位于關(guān)中地區(qū)，雖然擁有八百里秦川，但是北有黃土高原并不適合耕作，南邊又有綿延的秦嶺，使得關(guān)中平原地勢(shì)比較偏狹，并不足以供給人口眾多的帝都。

這樣就使得隋朝政府常常出現(xiàn)“就食”的尷尬。所謂“就食”就是遷移到別處避免饑荒的一種形式。隋文帝開(kāi)皇十四年（公元594年），關(guān)中大旱，關(guān)中糧食不足，隋文帝于是率領(lǐng)統(tǒng)治集團(tuán)“就食于洛陽(yáng)”，以緩解關(guān)中的壓力。之后隋煬帝營(yíng)建洛陽(yáng)為東都也正是肇端于此。

天下之中

實(shí)際上，上文所說(shuō)的“就食”還只是表面上的原因，關(guān)中地區(qū)偏居西隅，地理空間狹窄，所欠缺的不只是糧食。這代表著實(shí)際上關(guān)中地區(qū)是難以自給自足的，或者說(shuō)是難以作為統(tǒng)治集團(tuán)長(zhǎng)期統(tǒng)治根基所在的。要想穩(wěn)固的統(tǒng)治帝國(guó)，就必須有另一個(gè)可以依靠的支點(diǎn)，而洛陽(yáng)恰恰就是一個(gè)相當(dāng)好的選擇。

因?yàn)樽源呵飸?zhàn)國(guó)以來(lái)，黃河中下游平原一直是全國(guó)經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的地區(qū)，定都洛陽(yáng)，不僅可以牢牢鞏固對(duì)于黃河中下游經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地帶的控制，而且可以北控幽燕、南撫江淮，鞏固帝國(guó)的全面統(tǒng)治。

其實(shí)，隋煬帝一開(kāi)始將洛陽(yáng)設(shè)為東都正是由于這方面的考慮。因?yàn)樵诙ǘ悸尻?yáng)后不久，大業(yè)元年三月，他命令開(kāi)鑿溝通黃河與淮水的通濟(jì)渠，之后到大業(yè)六年，永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河全部開(kāi)鑿?fù)戤叄┖即筮\(yùn)河全線貫通。使得洛陽(yáng)作為天下之中的地位進(jìn)一步加強(qiáng)。

女皇神都

唐睿宗文明元年（公元684年），已經(jīng)大權(quán)獨(dú)攬臨朝稱制的武則天將東都洛陽(yáng)改稱為神都，公元690年，武則天正式改唐為周，建立武周政權(quán)，以神都洛陽(yáng)作為首都，直到唐祚復(fù)興。對(duì)于武則天而言，洛陽(yáng)作為唐帝國(guó)的東都，是她昭示自己政權(quán)合法性重要一環(huán)。借由神都，她也可以借此擺脫陳舊的關(guān)隴貴族的勢(shì)力，開(kāi)創(chuàng)一片新的政治形勢(shì)，可以說(shuō)，神都對(duì)于武則天，又具有特殊的意義。