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    渾天儀是做什么用的

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    渾天儀是做什么用的

    導語:在漫長的中國古代史上,有許多發明是非常厲害的存在,如渾天儀、指南針、火藥等等。那么,渾天儀是干什么的?渾天儀是做什么用的?下面是小編精心準備的內容希望對有所幫助。渾天儀是干什么的;渾天儀是觀測天體的儀器。渾天儀,是渾儀和渾象的總稱。渾儀是測量天體球面坐標的一種儀器,而渾象是古代用來演示天象的儀表。渾儀和渾象是反映渾天說的儀器。中國天文學發展的歷史是悠久的。到漢代已有蓋天、宣夜和渾天等學派。蓋天說認為,天如蓋,蓋心是北極,天蓋左旋,日月星辰右轉。宣夜說認為天無定形,日月星辰“自然浮生虛空之中”,并不附著于“天體”之上。渾天說認為天如蛋殼,地如蛋黃,天地乘氣而立,載水而行。
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    導語:在漫長的中國古代史上,有許多發明是非常厲害的存在,如渾天儀、指南針、火藥等等。那么,渾天儀是干什么的?渾天儀是做什么用的?下面是小編精心準備的內容希望對大家有所幫助!

    渾天儀是干什么的

    渾天儀是觀測天體的儀器。渾天儀,是渾儀和渾象的總稱。渾儀是測量天體球面坐標的一種儀器,而渾象是古代用來演示天象的儀表。渾儀和渾象是反映渾天說的儀器。

    中國天文學發展的歷史是悠久的。到漢代已有蓋天、宣夜和渾天等學派。蓋天說認為,天如蓋,蓋心是北極,天蓋左旋,日月星辰右轉。宣夜說認為天無定形,日月星辰“自然浮生虛空之中”,并不附著于“天體”之上。渾天說認為天如蛋殼,地如蛋黃,天地乘氣而立,載水而行。

    宣夜說后來失傳了,蓋天、渾天兩說并行,競相爭鳴,比較科學的渾天說漸占上風。同時,觀測天象的儀器也不斷出現,如武帝時落下閎制造了渾天儀,宣帝時耿壽昌又造了渾天儀,和帝時崔瑗的老師賈逵更制造了黃道銅儀。

    張衡繼承和發展了前人的成果。任太史令后,他更加勤奮地“研核陰陽”,終于“妙盡璇璣之正”。元初四年(公元117年),一件成就空前的銅鑄渾天儀,被張衡造了出來。渾天儀主體是幾層均可運轉的圓圈,最外層周長一丈四尺六寸。各層分別刻著內、外規,南、北極、黃、赤道,二十四節氣,二十八列宿,還有“中”、“外”星辰和日、月、五緯等等天象。儀上附著兩個漏壺,壺底有孔,滴水推動圓圈,圓圈按著刻度慢慢轉動。于是乎各種天文現象便赫然展現在人們眼前。這件儀器被安放在靈臺大殿的密室之中。夜里,室內人員把某時某刻出現的天象及時報告給靈臺上的觀天人員,結果是儀器上、天上所現完全相符。

    銅儀的兩側附有玉虬(龍)各一,吐水入壺,左為夜,右為晝。壺上分別立著金銅仙人和胥徒,“皆以左手抱箭,右手指刻,以別天時早晚”。更有妙者:臺階下還有內裝機關與兩壺相聯的瑞輪、莢,靠著滴水的推動,依照月亮出入圓缺的變化,不停地旋轉開合,表示著朔、望、弦、晦等日期,有如活動日歷一般,可見這件渾天儀及其附器,與近世的假天儀有許多相似之處。

    在此儀誕生的前一年,張衡先用竹篾制成一個模型,名曰“小渾”,進行了一系列的試驗和校正,然后才鑄作大儀。渾天儀是張衡血汗的結晶。他接著寫了《渾天儀圖注》和《漏水轉渾天儀注》兩本說明書,又撰成《靈憲》一部,繪制《靈憲圖》一份。

    渾天儀是如何出現的

    據《法言·重黎》記載,渾天儀發明于西漢落下閎,改進于東漢張衡,之后開始名傳天下。古代的君王自稱天子,而之所以能成為天子,那是因為天命所歸,所以君王的統治是受命于天的,因此他們對于祭祀之類的活動會格外的重視。于是天象在古代就顯得至關重要了。古代測算天象的官員地位極高,他們對天文現象的理解能夠左右天子行為,天象甚至可以控制天子應該做什么和不能做什么。于是關于天象的種種學說就出現了,比如說蓋天、宣夜和渾天等學派,其中渾天學派認為“天如蛋殼,地如蛋黃,天地乘氣而立,載水而行”。

    古代的帝王,他們認為自己之所以能夠當上帝王,那是因為被上天選中了,因此他們對于天象演變十分在意。

    在這樣的學說之下,古代的天文學家們開始創造能夠解釋種種天象的儀器,在漢武帝的授意下,洛下閎憑借自己的所學,創造出了我國第一代渾天儀。在學者們不斷地研究之下,對于天體學說的認知也更深了,于是東漢時期的張衡,就在前人的基礎之上,研制出了渾天儀。

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