說(shuō)到狀元,現(xiàn)在每年的高考都會(huì)出現(xiàn)各科的文科理科狀元,不過(guò)相比于現(xiàn)在,過(guò)去科舉制度的狀元可就難多了。那時(shí)沒(méi)有年齡的限制,而且全國(guó)就只有一位。本期的歷史故事,小編講講這位恪守氣節(jié)不做漢奸的最后一位狀元。
中國(guó)從隋唐實(shí)行科舉開(kāi)始,到清光緒三十一年(1905年)廢除科舉制為止,一千三百多年來(lái),共產(chǎn)生了幾百位狀元,但能被后世熟知的也只不過(guò)寥寥數(shù)位,比如詩(shī)人狀元王維,書法家狀元柳公權(quán),愛(ài)國(guó)狀元文天等……除此之外,還有一位狀元注定載入史冊(cè),他就是最后一位狀元?jiǎng)⒋毫亍?/p>
劉春霖是光緒三十年(1904年)甲辰科狀元,次年科舉制度被廢除,他也就成了中國(guó)歷史上最后一位狀元。劉春霖的流芳百世不完全得益于他“最后一位狀元”的身份,他身上還有諸多值得后世欽佩的閃光點(diǎn),比如書法造詣和愛(ài)國(guó)氣節(jié)。劉春霖擅長(zhǎng)書法,尤以小楷為著,時(shí)有“大楷學(xué)顏(顏真卿),小楷學(xué)劉(劉春霖)”之譽(yù)。我們今天要重點(diǎn)講述的則是他堅(jiān)守氣節(jié),與日偽政權(quán)作斗爭(zhēng),誓死不做漢奸的感人事跡。
新文化運(yùn)動(dòng)之后,人們時(shí)常判斷傳統(tǒng)儒家教育,稱科舉制度下的儒生學(xué)子皆迂腐刻板,與國(guó)家發(fā)展無(wú)益,但那些自幼熟讀四書五經(jīng)的文人卻也大多恪守“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”八德,有骨氣、有氣節(jié),劉春霖就是其中之一。劉春霖狀元及第后,先是授翰林院修撰,后被派往日本東京法政大學(xué)深造。光緒33年(1907年)回國(guó),歷任咨政院議員、記名福建提學(xué)使、直隸法政學(xué)校提調(diào)、北洋師范學(xué)校監(jiān)督等職。辛亥革命期間,劉春霖隱居家中,清朝覆滅后,劉春霖又受邀供職北洋政府,官至總統(tǒng)府秘書廳的領(lǐng)導(dǎo)、直隸省教育的廳的領(lǐng)導(dǎo)等職。劉春霖在北洋政府任職期間,目睹了軍閥混戰(zhàn)、內(nèi)部爭(zhēng)斗、政治腐敗的慘劇,憤慨不已,于民國(guó)17年(1928)退隱北平,以詩(shī)書用來(lái)安慰。
劉春霖歸隱后仍不失家國(guó)情懷,整日憂國(guó)憂民。九一八事變后,日寇控制的偽滿洲國(guó)邀請(qǐng)劉春霖出任教育的領(lǐng)導(dǎo),遭到嚴(yán)詞拒絕。七七事變后,日軍占領(lǐng)北平,很多文人沒(méi)能做到“威武不能屈”,在日軍的威逼利誘下當(dāng)了漢奸,其中就包括劉春霖的同科進(jìn)士、日本留學(xué)時(shí)的同學(xué)王揖唐。日本人想借劉春霖狀元的招牌鞏固侵略統(tǒng)治,就派王揖唐勸說(shuō)劉春霖出任北平市領(lǐng)導(dǎo)的要職,結(jié)果自然仍是被劉春霖嚴(yán)詞拒絕。日偽政權(quán)惱兇成怒,第二天就抄了劉春霖的家,還用刺刀把劉春霖的家人趕出家門。劉春霖半生蹉跎,獨(dú)愛(ài)收藏古籍字畫,被日本人洗劫一空后心痛不已,后經(jīng)重資買動(dòng)和托人說(shuō)情,才讓家人進(jìn)門,把抄去的財(cái)物送還。從此以后,劉春霖更加深入簡(jiǎn)出,傾畢生所得,投身慈善,辦校助學(xué),賑濟(jì)災(zāi)民,不問(wèn)政事。
1944年1月18日,劉春霖多次遭到日偽打擊后,心臟病加重,于北京逝世,沒(méi)能看到抗戰(zhàn)勝利,可謂“含恨而終”。