我國佛教文化從古至今流傳數(shù)千年，在歷史文化中有著舉足輕重的地位。信佛的朋友怎能不了解佛教文化呢？接下來我們一起和宗教文化來看看禮佛文化知識(shí)重點(diǎn)有哪些吧！

佛教文化

佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng)。佛姓新稱喬達(dá)摩，舊稱瞿曇；因?yàn)樗麑儆卺屽茸澹藗冇址Q他為釋迦牟尼。西方國家普遍認(rèn)為佛教起源于印度，而印度事實(shí)上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

禮佛

禮佛可根據(jù)自己的時(shí)間方便，每日可禮佛三拜、十拜、三十拜、五十拜、一百拜、一百零八拜、三百拜、五百拜或是一千拜、壹仟零捌拾拜。禮佛時(shí)要輕微低頭，不要向外追求，府首返觀。人往外看時(shí)，下巴會(huì)不自覺地抬起而看不見自己，收下巴才能返照自身，都攝六根；如果終日追逐外境而不自覺，將迷不知返。佛有“重頜”之相，即收下巴之相，不向外馳逐，追求諸已。我們的自性，本具一切光明、智慧、福德，徹底放下煩惱和我執(zhí)的妄念，才能契合佛道。

放下煩惱、憂愁、緊張，若心有羈絆，則肩必聳起。肩放松的同時(shí)，妄念也放下，萬緣放下，一心正念。《首楞嚴(yán)經(jīng)》云：“狂心頓歇，歇即菩提。”翻掌代表轉(zhuǎn)變自己的心境，雙手如蓮，心開花開。接佛后輕輕半握拳，代表領(lǐng)受佛教，歡喜信受。握拳又平貼地，代表領(lǐng)受佛教，以平等心普遍布施。

佛門有說法，信眾若多誠心拜佛，相貌會(huì)慢慢轉(zhuǎn)變，心不散亂，儀態(tài)安詳。音聲和身體都會(huì)莊嚴(yán)起來。拜佛專心誠懇，培植威德，說話自然會(huì)得到別人的信服和尊敬。拜佛用功的人，無論身在何處，總有許多人親近、恭敬。

禮佛重要的意義在于見賢思齊。佛陀的言傳身教是個(gè)模范，讓我們學(xué)習(xí)。舜何人也，禹何人也，有為者亦若是。所以，禮佛最重要的意義就是向佛陀學(xué)習(xí)、看齊，發(fā)出大愿。當(dāng)真正有智慧的時(shí)候，才能夠真正地做到自利、利他。