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什么是青蓮教

青蓮教是清代歷史上一個重要秘密教門，頗受國內外學者的關注，我國學者馬西沙、周育民、莊吉發、王見川，日本學者淺井紀、武內房司等，皆曾對青蓮教作過很好的研究。目前學術界大多認為青蓮教來源于江南羅教，但從現有資料來看，青蓮教當有兩個來源。一是明季以來在浙江、福建、江西等省流傳的應氏無為教和姚門教，亦即一些學者認為的江南羅教；另一是清康熙以降在江西流傳的圓頓大乘教。二者在江西會合以后，仍稱大乘教，其會合點便體現在吳子祥身上。他先入姚門教，后奉大乘教，并且將兩者加以融合，仍稱大乘教，后來發展為青蓮教。

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導讀青蓮教是清代歷史上一個重要秘密教門，頗受國內外學者的關注，我國學者馬西沙、周育民、莊吉發、王見川，日本學者淺井紀、武內房司等，皆曾對青蓮教作過很好的研究。目前學術界大多認為青蓮教來源于江南羅教，但從現有資料來看，青蓮教當有兩個來源。一是明季以來在浙江、福建、江西等省流傳的應氏無為教和姚門教，亦即一些學者認為的江南羅教；另一是清康熙以降在江西流傳的圓頓大乘教。二者在江西會合以后，仍稱大乘教，其會合點便體現在吳子祥身上。他先入姚門教，后奉大乘教，并且將兩者加以融合，仍稱大乘教，后來發展為青蓮教。

青蓮教是清代歷史上一個重要秘密教門，頗受國內外學者的關注，我國學者馬西沙、周育民、莊吉發、王見川，日本學者淺井紀、武內房司等，皆曾對青蓮教作過很好的研究。

目前學術界大多認為青蓮教來源于江南羅教，但從現有資料來看，青蓮教當有兩個來源。一是明季以來在浙江、福建、江西等省流傳的應氏無為教和姚門教，亦即一些學者認為的江南羅教；另一是清康熙以降在江西流傳的圓頓大乘教。二者在江西會合以后，仍稱大乘教，其會合點便體現在吳子祥身上。他先入姚門教，后奉大乘教，并且將兩者加以融合，仍稱大乘教，后來發展為青蓮教。