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    被譽為“民族藝術(shù)之花”的苗族蠟染文化

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    被譽為“民族藝術(shù)之花”的苗族蠟染文化

    民族是我們中國一個人口比較多的少數(shù)民族,也是我們中國一個比較古老的民族之一,歷史已經(jīng)可以追溯到上古時代。苗族的蠟染文化是為生產(chǎn)者自身需要創(chuàng)造的文化藝術(shù)。那么,大家對于苗族的蠟染文化是否了解呢。溯源與傳說;苗族蠟染歷史悠久,很多地方都流行有《蠟染歌》(古歌),敘述蠟染的起源。早在秦漢時代,苗族的先民就已經(jīng)掌握了蠟染技術(shù),據(jù)《貴州通志》記載:“用蠟繪花于布而染之,既去蠟,則花紋如繪”,這種蠟染布曾被稱為“闌干斑布”。宋代五溪地區(qū)的“點蠟幔”(蠟染)已很盛行。明、清時代,黔中一帶苗族也多用蠟染衣料。民國年間,蠟染盛行于湘西、貴州、云南、川南的大部分苗族中,而以貴州的丹寨、安順、郎岱(今六枝)、普定、惠水等地技藝最高。大多數(shù)地區(qū)都將蠟染成品作衣飾,湘西地區(qū)則用作床單、帳沿、枕巾等。
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    導(dǎo)讀民族是我們中國一個人口比較多的少數(shù)民族,也是我們中國一個比較古老的民族之一,歷史已經(jīng)可以追溯到上古時代。苗族的蠟染文化是為生產(chǎn)者自身需要創(chuàng)造的文化藝術(shù)。那么,大家對于苗族的蠟染文化是否了解呢。溯源與傳說;苗族蠟染歷史悠久,很多地方都流行有《蠟染歌》(古歌),敘述蠟染的起源。早在秦漢時代,苗族的先民就已經(jīng)掌握了蠟染技術(shù),據(jù)《貴州通志》記載:“用蠟繪花于布而染之,既去蠟,則花紋如繪”,這種蠟染布曾被稱為“闌干斑布”。宋代五溪地區(qū)的“點蠟幔”(蠟染)已很盛行。明、清時代,黔中一帶苗族也多用蠟染衣料。民國年間,蠟染盛行于湘西、貴州、云南、川南的大部分苗族中,而以貴州的丹寨、安順、郎岱(今六枝)、普定、惠水等地技藝最高。大多數(shù)地區(qū)都將蠟染成品作衣飾,湘西地區(qū)則用作床單、帳沿、枕巾等。

    民族是我們中國一個人口比較多的少數(shù)民族,也是我們中國一個比較古老的民族之一,歷史已經(jīng)可以追溯到上古時代。苗族的蠟染文化是為生產(chǎn)者自身需要創(chuàng)造的文化藝術(shù)。那么,大家對于苗族的蠟染文化是否了解呢?

    接下來,就讓我們一起從民族文化的角度一起來看看吧!

    溯源與傳說

    苗族蠟染歷史悠久,很多地方都流行有《蠟染歌》(古歌),敘述蠟染的起源。早在秦漢時代,苗族的先民就已經(jīng)掌握了蠟染技術(shù),據(jù)《貴州通志》記載:“用蠟繪花于布而染之,既去蠟,則花紋如繪”,這種蠟染布曾被稱為“闌干斑布”。

    宋代五溪地區(qū)的“點蠟幔”(蠟染)已很盛行。明、清時代,黔中一帶苗族也多用蠟染衣料。民國年間,蠟染盛行于湘西、貴州、云南、川南的大部分苗族中,而以貴州的丹寨、安順、郎岱(今六枝)、普定、惠水等地技藝最高。大多數(shù)地區(qū)都將蠟染成品作衣飾,湘西地區(qū)則用作床單、帳沿、枕巾等。

    丹寨縣、安順縣及織金縣是以苗族為主體的多民族聚居區(qū),在長期與外界隔絕的艱苦壞境中,這里的居民逐漸形成了自給自足的生活方式,古老的蠟染技藝因此得以保留下來。按苗族習(xí)俗,所有的女性都有義務(wù)傳承蠟染技藝,每位母親都必須教會自己的女兒制作蠟染。所以苗族女性自幼便學(xué)習(xí)這一技藝,她們自己栽靛植棉、紡紗織布、畫蠟挑秀、浸染剪裁,代代傳承。在此狀況下,這些苗族聚居區(qū)形成了以蠟染藝術(shù)為主導(dǎo)的衣飾裝束、婚姻節(jié)日禮俗、社交方式、喪葬風(fēng)習(xí)等習(xí)俗文化。

    主要工藝

    蠟染實際上應(yīng)該叫“蠟防染色”,其靈魂是“冰紋”。它是用蠟把花紋點繪在麻、絲、棉、毛等天然纖維織物上,然后放入適宜在低溫條件下染色的靛藍(lán)染料缸中浸染,有蠟的地方染不上顏色,除去蠟即現(xiàn)出因蠟保護(hù)而產(chǎn)生的美麗的白花。如果僅僅是藍(lán)地白花也不算稀罕,那和藍(lán)印花布沒什么兩樣。蠟染的靈魂是“冰紋”,這是一種因蠟塊折疊迸裂而導(dǎo)致染料不均勻滲透所造成的染紋,是一種帶有抽象色彩的圖案紋理。

    苗族蠟染有點蠟和畫蠟兩種技藝。蠟染的制作工具主要有銅刀(蠟筆)、瓷碗、水盆、大針、骨針、谷草、染缸等。此外,蠟染還有制作藍(lán)靛和發(fā)染缸等工序,各道工序前后連接,構(gòu)成一套完整、成熟的技藝和操作規(guī)程。

    隨著科技的發(fā)展,紡織品的種類不斷豐富,蠟染作為貴州苗族地區(qū)主流紡織品的地位已漸動搖。而伴隨旅游業(yè)的發(fā)展,精致的蠟染手工藝制品正被當(dāng)作特色旅游紀(jì)念品推向市場,同時也亟待得到真正的保護(hù)與合理的開發(fā)。

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    被譽為“民族藝術(shù)之花”的苗族蠟染文化

    民族是我們中國一個人口比較多的少數(shù)民族,也是我們中國一個比較古老的民族之一,歷史已經(jīng)可以追溯到上古時代。苗族的蠟染文化是為生產(chǎn)者自身需要創(chuàng)造的文化藝術(shù)。那么,大家對于苗族的蠟染文化是否了解呢。溯源與傳說;苗族蠟染歷史悠久,很多地方都流行有《蠟染歌》(古歌),敘述蠟染的起源。早在秦漢時代,苗族的先民就已經(jīng)掌握了蠟染技術(shù),據(jù)《貴州通志》記載:“用蠟繪花于布而染之,既去蠟,則花紋如繪”,這種蠟染布曾被稱為“闌干斑布”。宋代五溪地區(qū)的“點蠟幔”(蠟染)已很盛行。明、清時代,黔中一帶苗族也多用蠟染衣料。民國年間,蠟染盛行于湘西、貴州、云南、川南的大部分苗族中,而以貴州的丹寨、安順、郎岱(今六枝)、普定、惠水等地技藝最高。大多數(shù)地區(qū)都將蠟染成品作衣飾,湘西地區(qū)則用作床單、帳沿、枕巾等。
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