珞巴族圖騰預(yù)示著什么

我國古代由于科技的并不發(fā)達(dá)造成了，人們對(duì)許多未知現(xiàn)象的恐懼，到后來的崇拜，在這個(gè)過程中與這些未知現(xiàn)象所關(guān)聯(lián)的物就成了崇拜的圖騰。圖騰是民族文化里一個(gè)標(biāo)志。在珞巴族文化里也有著自己的圖騰崇拜。那都代表著什么呢？

珞巴人認(rèn)為、虎、獅、豹、狼、野牛、毒蛇、毒蟲等猛獸均由“吾勇”管轄，因而有許多祭祀活動(dòng)和禁忌。具體講，有圖騰崇拜。珞巴人認(rèn)為，他們自身與自然界中的某些動(dòng)植物、無生物、自然現(xiàn)象和生產(chǎn)工具等有著一種神秘的關(guān)系。

珞巴族有著熾烈的圖騰崇拜情感，對(duì)圖騰物是不采不獵不食的。據(jù)粗略考察，總計(jì)有上百種動(dòng)植物圖騰，如虎、豹、豬、野牛、狗、鷹、蛇、竹筍、花蕊等。博嘎爾部落各氏族普遍崇拜虎，人們不僅不能獵殺和食其肉，還不能直呼其名，只能尊稱“哥哥”、“叔叔”或“爺爺”。如果在狩獵中誤殺了老虎，要像安葬長(zhǎng)輩一樣為虎舉行隆重的安葬儀式。崩尼、崩如等部落禁捕、禁食猴子；米古巴、米辛巴部落禁食豬肉和狗肉。

珞巴族圖騰制是其氏族外婚制的規(guī)約，曾對(duì)氏族婚姻和生育的優(yōu)化選擇，鞏固和維系其氏族制度起過積極作用。為了分清血緣親疏以保證婚姻規(guī)約的執(zhí)行，在同一氏族成員中，對(duì)男性成員和女性成員的飲食有嚴(yán)格的圖騰禁忌規(guī)定。