太平鼓的溯源

我國(guó)的民間藝術(shù)可謂是種類(lèi)繁多，而太平鼓作為其中一種，也已經(jīng)傳承千年，發(fā)展至今已經(jīng)非常完善，而且太平鼓的寓意非常多，在古代多用于祭祀、驅(qū)邪等活動(dòng)，那么本期的戲劇文化，就跟隨小編來(lái)探索一下什么是太平鼓吧。

什么是太平鼓

《太平鼓》主要流行于北方各地，明清盛行。東北地區(qū)叫“單鼓”；安徽淮北地區(qū)叫“端貢鼓”、“喜鼓子”，甘肅、寧夏、陜西地區(qū)叫“羊皮鼓”，帶有巫舞性質(zhì)。北京民間叫“迎年鼓”，舊歷10月以后，城內(nèi)各街巷，兒童三五成群，互擊太平鼓，咚咚鼓聲，隨處可聞。

太平鼓是以太平鼓為道具的舞蹈，民間藝人稱(chēng)之為“唱繩”，象征“太平安樂(lè)”。表演者成雙成對(duì)，騰挪跳躍。每人左手持鼓，右手持鼓槌，邊打邊舞，鼓聲和金屬聲清脆悅耳。小伙子跳起來(lái)，舒展挺拔，姑娘家則舞姿柔韌輕巧。

太平鼓自明代起在北京流傳，清初，京城內(nèi)外太平鼓極為盛行。清末，太平鼓傳入門(mén)頭溝地區(qū)。歷史上門(mén)頭溝很多村落家家戶(hù)戶(hù)、男女老少幾乎都會(huì)擊打太平鼓，清代宮廷中舊歷除夕也要擊打太平鼓，取其“太平”之意，所以北京也稱(chēng)太平鼓為“迎年鼓”。

滿(mǎn)族薩滿(mǎn)祭祀也用太平鼓，鼓框用鐵條彎成，鼓面呈橢圓形，長(zhǎng)徑48厘米，短徑38厘米，鼓框高1.5厘米～2厘米，單面蒙以馬皮、驢皮或者羊皮。鼓柄長(zhǎng)有20厘米左右，柄下端大鐵環(huán)直徑16厘米以上，大環(huán)中串以直徑6厘米小鐵環(huán)。

傳統(tǒng)民間流傳的太平鼓大小不一，鼓面呈桃形和扁圓形或團(tuán)扇形，鼓面寬20厘米至32厘米、鼓框高1厘米至1.5厘米、鼓柄長(zhǎng)10厘米至15厘米，柄端綴是以鐵環(huán)或小銅鈸。鼓面蒙是以羊皮或多層高麗紙。

太平鼓的溯源

太平年間太平鼓，邊打邊唱邊起舞。宛轉(zhuǎn)九腔十八調(diào)，祭祖敬神求多福。太平鼓起源有兩種說(shuō)法：一是傳統(tǒng)很早即有，宋代稱(chēng)打斷，明代稱(chēng)太平鼓。鼓呈桃形，蒙以羊皮或多層高麗紙；或呈圓形，鼓邊綴以絨球，鐵柄下打成環(huán)中套環(huán)之形。一是源于滿(mǎn)族薩滿(mǎn)祭祖跳神時(shí)用之單鼓、呈橢圓形，蒙以馬、驢或羊皮。清何耳《燕臺(tái)竹枝詞》：“鐵環(huán)振響鼓蓬蓬，跳舞成群歲漸終。見(jiàn)說(shuō)太平都有象，衢歌聲與壤歌同。”

太平鼓外形與團(tuán)扇相似，多配合舞蹈動(dòng)作敲擊。宋代謂之“打斷”，明代民間稱(chēng)為“太平鼓”，稱(chēng)為“獵鼓”。用于祭祀、祈福的歌舞表演，以后用于民間歡慶新春佳節(jié)娛樂(lè)活動(dòng)。舊歷除夕、燈節(jié)時(shí)人們都擊太平鼓并演唱、舞蹈，成為一種叫做“太平鼓”的歌舞形式，以求“太平”之意。

相傳太平鼓在唐代武則天時(shí)已有雛形，《燕京今古瑣聞錄》一書(shū)中記載了類(lèi)似的傳說(shuō)；人們也從唐代墓穴出土的文物中發(fā)現(xiàn)一種鼓，樣式類(lèi)似今天的太平鼓。據(jù)考證，晉時(shí)，此種鼓就已形成了一種舞蹈，被稱(chēng)為“革卑舞”。太平鼓流傳于北京，最早的記載是明代，明代劉侗、于奕正在《帝京景物略》載：“童子撾鼓，傍夕向曉，曰太平鼓。”這種日夜玩鼓的情形正是明代經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期的反映。

傳統(tǒng)的太平鼓舞蹈規(guī)模不大。民國(guó)年間，玩鼓的多數(shù)是婦女，她們很少走街串巷，只在自家的庭院和街巷里結(jié)伴玩耍，日偽時(shí)期，人民處在鐵蹄之下，太平鼓更是銷(xiāo)聲匿跡。一九四九年新中國(guó)成立，為慶祝解放，太平鼓藝人走出庭院，走出街巷，來(lái)到公路上，加入了游行的隊(duì)伍，太平鼓從此才變得壯觀起來(lái)，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的門(mén)頭溝從圈門(mén)一直到東店，太平鼓的隊(duì)伍排滿(mǎn)了十三里長(zhǎng)街。