明人倫是朱熹還是孟子

二者都是。原因。明人倫是孟子提出的學(xué)校教育的目的，《孟子滕文公上》：使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。人倫中的雙方都是要遵守一定的規(guī)矩：為臣的要忠于職守，為君的要以禮給他們相應(yīng)的待遇，為父的要慈祥，為子的要孝順；為夫的要主外，為婦的要主內(nèi)；為兄的要照顧兄弟，為弟的要敬重兄長；為友的要講信義。孟子曾謂之人畜之別也。明人倫也是宋代著名理學(xué)家朱熹主張的教育目的。

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導(dǎo)讀二者都是。原因。明人倫是孟子提出的學(xué)校教育的目的，《孟子滕文公上》：使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。人倫中的雙方都是要遵守一定的規(guī)矩：為臣的要忠于職守，為君的要以禮給他們相應(yīng)的待遇，為父的要慈祥，為子的要孝順；為夫的要主外，為婦的要主內(nèi)；為兄的要照顧兄弟，為弟的要敬重兄長；為友的要講信義。孟子曾謂之人畜之別也。明人倫也是宋代著名理學(xué)家朱熹主張的教育目的。

二者都是。

原因：

明人倫是孟子提出的學(xué)校教育的目的，《孟子滕文公上》：使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。人倫中的雙方都是要遵守一定的規(guī)矩：為臣的要忠于職守，為君的要以禮給他們相應(yīng)的待遇，為父的要慈祥，為子的要孝順；為夫的要主外，為婦的要主內(nèi)；為兄的要照顧兄弟，為弟的要敬重兄長；為友的要講信義。孟子曾謂之人畜之別也。

明人倫也是宋代著名理學(xué)家朱熹主張的教育目的。