金剛與佛的關(guān)系
金剛與佛的關(guān)系
金剛又名明王，在佛教中的身份就是佛的“忿化身”，即佛發(fā)怒時(shí)變身的形象。每個(gè)佛都有個(gè)對(duì)應(yīng)的“忿化身”，如彌勒佛的“忿化身”是無(wú)能勝明王，大日如來(lái)的“忿化身”是中央不動(dòng)尊明王等。密宗中的明王有很多，常見(jiàn)的有五大明王，八大明王，十大明王，比較有名的有不動(dòng)明王，降三世明王，大威德明王，金剛夜叉明王等最為人所樂(lè)道的當(dāng)然是孔雀明王。如果說(shuō)，如來(lái)代表佛的實(shí)際悟道，菩薩掌握慈悲救濟(jì)，那么，明王就讓人的內(nèi)心培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志。
導(dǎo)讀金剛又名明王，在佛教中的身份就是佛的“忿化身”，即佛發(fā)怒時(shí)變身的形象。每個(gè)佛都有個(gè)對(duì)應(yīng)的“忿化身”，如彌勒佛的“忿化身”是無(wú)能勝明王，大日如來(lái)的“忿化身”是中央不動(dòng)尊明王等。密宗中的明王有很多，常見(jiàn)的有五大明王，八大明王，十大明王，比較有名的有不動(dòng)明王，降三世明王，大威德明王，金剛夜叉明王等最為人所樂(lè)道的當(dāng)然是孔雀明王。如果說(shuō)，如來(lái)代表佛的實(shí)際悟道，菩薩掌握慈悲救濟(jì)，那么，明王就讓人的內(nèi)心培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志。
金剛又名明王，在佛教中的身份就是佛的“忿化身”，即佛發(fā)怒時(shí)變身的形象。每個(gè)佛都有個(gè)對(duì)應(yīng)的“忿化身”，如彌勒佛的“忿化身”是無(wú)能勝明王，大日如來(lái)的“忿化身”是中央不動(dòng)尊明王等。密宗中的明王有很多，常見(jiàn)的有五大明王，八大明王，十大明王，比較有名的有不動(dòng)明王，降三世明王，大威德明王，金剛夜叉明王等最為人所樂(lè)道的當(dāng)然是孔雀明王。如果說(shuō)，如來(lái)代表佛的實(shí)際悟道，菩薩掌握慈悲救濟(jì)，那么，明王就讓人的內(nèi)心培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志。
金剛與佛的關(guān)系
金剛又名明王，在佛教中的身份就是佛的“忿化身”，即佛發(fā)怒時(shí)變身的形象。每個(gè)佛都有個(gè)對(duì)應(yīng)的“忿化身”，如彌勒佛的“忿化身”是無(wú)能勝明王，大日如來(lái)的“忿化身”是中央不動(dòng)尊明王等。密宗中的明王有很多，常見(jiàn)的有五大明王，八大明王，十大明王，比較有名的有不動(dòng)明王，降三世明王，大威德明王，金剛夜叉明王等最為人所樂(lè)道的當(dāng)然是孔雀明王。如果說(shuō)，如來(lái)代表佛的實(shí)際悟道，菩薩掌握慈悲救濟(jì)，那么，明王就讓人的內(nèi)心培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志。
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