漢代儒學(xué)為什么能成為正統(tǒng)思想呢

政治上：漢武帝時期需要加強中央集權(quán)，而儒學(xué)適時的提出君權(quán)身授春秋大一統(tǒng)，天人合一，天人感應(yīng)，順應(yīng)了時代的要求。經(jīng)濟上：漢武帝時期已經(jīng)經(jīng)過了分封國的叛亂，經(jīng)濟處在相對的恢復(fù)期，儒學(xué)有利于加強對人們的思想統(tǒng)治，維護自己國家政權(quán)。第一，董仲舒新儒學(xué)提出的一系列主張迎合了時代的需要，天人感應(yīng)”，君權(quán)神授”利于統(tǒng)治者統(tǒng)治。第二，漢武帝大力推動儒學(xué)發(fā)展，全面肯定新儒學(xué)思想，起用儒者數(shù)百人參與國家大政，興辦太學(xué)，使天下文士都學(xué)儒家經(jīng)典。

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導(dǎo)讀政治上：漢武帝時期需要加強中央集權(quán)，而儒學(xué)適時的提出君權(quán)身授春秋大一統(tǒng)，天人合一，天人感應(yīng)，順應(yīng)了時代的要求。經(jīng)濟上：漢武帝時期已經(jīng)經(jīng)過了分封國的叛亂，經(jīng)濟處在相對的恢復(fù)期，儒學(xué)有利于加強對人們的思想統(tǒng)治，維護自己國家政權(quán)。第一，董仲舒新儒學(xué)提出的一系列主張迎合了時代的需要，天人感應(yīng)”，君權(quán)神授”利于統(tǒng)治者統(tǒng)治。第二，漢武帝大力推動儒學(xué)發(fā)展，全面肯定新儒學(xué)思想，起用儒者數(shù)百人參與國家大政，興辦太學(xué)，使天下文士都學(xué)儒家經(jīng)典。

政治上：漢武帝時期需要加強中央集權(quán)，而儒學(xué)適時的提出君權(quán)身授春秋大一統(tǒng)，天人合一，天人感應(yīng)，順應(yīng)了時代的要求。經(jīng)濟上：漢武帝時期已經(jīng)經(jīng)過了分封國的叛亂，經(jīng)濟處在相對的恢復(fù)期，儒學(xué)有利于加強對人們的思想統(tǒng)治,維護自己國家政權(quán)。第一，董仲舒新儒學(xué)提出的一系列主張迎合了時代的需要，天人感應(yīng)”，君權(quán)神授”利于統(tǒng)治者統(tǒng)治。第二，漢武帝大力推動儒學(xué)發(fā)展，全面肯定新儒學(xué)思想，起用儒者數(shù)百人參與國家大政，興辦太學(xué)，使天下文士都學(xué)儒家經(jīng)典。