如何評價評價曹丕

曹丕、魏文帝、建安三子之一、能文能武，才華橫溢。其統(tǒng)治期間摒棄其父控制世家的措施，改為和世家共治。曹丕以禪代的形式來完成改朝換代是極其高明的謀略，他向天下人昭示，大魏的政權(quán)不是搶來的，而是漢朝皇帝讓給自己的。盡管漢魏禪代是曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝遜位，但仍然符合中國古代的仁政精神和禮治原則。它僅僅以漢代帝王一姓一族權(quán)力的終結(jié)，這種古代社會最小的成本，來換得政權(quán)平穩(wěn)的交接。相對于湯武革命所帶來的廣泛殺戮而言，流血犧牲無疑要少得多。

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導(dǎo)讀曹丕、魏文帝、建安三子之一、能文能武，才華橫溢。其統(tǒng)治期間摒棄其父控制世家的措施，改為和世家共治。曹丕以禪代的形式來完成改朝換代是極其高明的謀略，他向天下人昭示，大魏的政權(quán)不是搶來的，而是漢朝皇帝讓給自己的。盡管漢魏禪代是曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝遜位，但仍然符合中國古代的仁政精神和禮治原則。它僅僅以漢代帝王一姓一族權(quán)力的終結(jié)，這種古代社會最小的成本，來換得政權(quán)平穩(wěn)的交接。相對于湯武革命所帶來的廣泛殺戮而言，流血犧牲無疑要少得多。

曹丕、魏文帝、建安三子之一、能文能武，才華橫溢。其統(tǒng)治期間摒棄其父控制世家的措施，改為和世家共治。

曹丕以禪代的形式來完成改朝換代是極其高明的謀略，他向天下人昭示，大魏的政權(quán)不是搶來的，而是漢朝皇帝讓給自己的。盡管漢魏禪代是曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝遜位，但仍然符合中國古代的仁政精神和禮治原則。它僅僅以漢代帝王一姓一族權(quán)力的終結(jié)，這種古代社會最小的成本，來換得政權(quán)平穩(wěn)的交接。相對于湯武革命所帶來的廣泛殺戮而言，流血犧牲無疑要少得多。