為什么尹志平變成甄志丙了

甄志丙就是原著里的全真教道士尹志平，這次改名是金庸特別提出的。因為在歷史上確有尹志平其人，而且據查證是一位德高望重的道士，但是在武俠小說中，尹志平并非正面人物。為避免對古人產生不好的影響，于是金庸要求在新版《神雕俠侶》中將尹志平改名為甄志丙。歷史上的尹志平，字太和，山東掖縣人。全真道第六代掌教。年十四遇馬鈺，棄家入道。又參丘處機于棲霞，盡得丘之“玄妙”。此后，又問《易》于郝大通，受箓法于王處一。隨丘處機西行覲成吉思汗于大雪山。丘處機遺命尹志平嗣教。掌教期間，受到蒙古大汗窩闊臺支持，全真道發展非常興盛。1238年將掌教傳給李志常，歸隱于大房山之清和宮。尹志平著作有《葆光集》，弟子段志堅收其講論為《北游語錄》。

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導讀甄志丙就是原著里的全真教道士尹志平，這次改名是金庸特別提出的。因為在歷史上確有尹志平其人，而且據查證是一位德高望重的道士，但是在武俠小說中，尹志平并非正面人物。為避免對古人產生不好的影響，于是金庸要求在新版《神雕俠侶》中將尹志平改名為甄志丙。歷史上的尹志平，字太和，山東掖縣人。全真道第六代掌教。年十四遇馬鈺，棄家入道。又參丘處機于棲霞，盡得丘之“玄妙”。此后，又問《易》于郝大通，受箓法于王處一。隨丘處機西行覲成吉思汗于大雪山。丘處機遺命尹志平嗣教。掌教期間，受到蒙古大汗窩闊臺支持，全真道發展非常興盛。1238年將掌教傳給李志常，歸隱于大房山之清和宮。尹志平著作有《葆光集》，弟子段志堅收其講論為《北游語錄》。

甄志丙就是原著里的全真教道士尹志平，這次改名是金庸特別提出的。因為在歷史上確有尹志平其人，而且據查證是一位德高望重的道士，但是在武俠小說中，尹志平并非正面人物。為避免對古人產生不好的影響，于是金庸要求在新版《神雕俠侶》中將尹志平改名為甄志丙。

歷史上的尹志平，字太和，山東掖縣人。全真道第六代掌教。年十四遇馬鈺，棄家入道。又參丘處機于棲霞，盡得丘之“玄妙”。此后，又問《易》于郝大通，受箓法于王處一。隨丘處機西行覲成吉思汗于大雪山。丘處機遺命尹志平嗣教。掌教期間，受到蒙古大汗窩闊臺支持，全真道發展非常興盛。1238年將掌教傳給李志常，歸隱于大房山之清和宮。尹志平著作有《葆光集》，弟子段志堅收其講論為《北游語錄》。