關于中國近代的一些文學常識
關于中國近代的一些文學常識
近代學者王國維著有《人間詞》及《人間詞話》等著作。《古文觀止》是由清初吳楚材、吳調侯編選的一部普及性的古文選本。中國現代文學開始于1919年“五四”新文化運動時期。陳獨秀和胡適是推動文學革新的兩個代表性人物。《新青年》是當時主要的文學期刊。文學研究會1921年1月成立于北京，它是最早成立的新文學社團之一，文學研究會的主要刊物有《小說月報》等，成員主要有鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞等。創造社1921年7月成立于日本東京，主要成員有郭沫若、郁達夫等。
導讀近代學者王國維著有《人間詞》及《人間詞話》等著作。《古文觀止》是由清初吳楚材、吳調侯編選的一部普及性的古文選本。中國現代文學開始于1919年“五四”新文化運動時期。陳獨秀和胡適是推動文學革新的兩個代表性人物。《新青年》是當時主要的文學期刊。文學研究會1921年1月成立于北京，它是最早成立的新文學社團之一，文學研究會的主要刊物有《小說月報》等，成員主要有鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞等。創造社1921年7月成立于日本東京，主要成員有郭沫若、郁達夫等。
近代學者王國維著有《人間詞》及《人間詞話》等著作。《古文觀止》是由清初吳楚材、吳調侯編選的一部普及性的古文選本。中國現代文學開始于1919年“五四”新文化運動時期。陳獨秀和胡適是推動文學革新的兩個代表性人物。《新青年》是當時主要的文學期刊。文學研究會1921年1月成立于北京，它是最早成立的新文學社團之一，文學研究會的主要刊物有《小說月報》等，成員主要有鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞等。創造社1921年7月成立于日本東京，主要成員有郭沫若、郁達夫等。
關于中國近代的一些文學常識
近代學者王國維著有《人間詞》及《人間詞話》等著作。《古文觀止》是由清初吳楚材、吳調侯編選的一部普及性的古文選本。中國現代文學開始于1919年“五四”新文化運動時期。陳獨秀和胡適是推動文學革新的兩個代表性人物。《新青年》是當時主要的文學期刊。文學研究會1921年1月成立于北京，它是最早成立的新文學社團之一，文學研究會的主要刊物有《小說月報》等，成員主要有鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞等。創造社1921年7月成立于日本東京，主要成員有郭沫若、郁達夫等。
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