1、我認(rèn)為，有了毛病可以同醫(yī)生商量，但不宜一有小毛病就找醫(yī)生開藥吃。我也從不迷信補(bǔ)藥，而且一生不吃補(bǔ)藥。——（中國(guó)學(xué)者）周谷城。2、所食之昧，有與病相宜，有與病有害；若得宜則益，害則成疾。——（中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家）張仲景。3、忿怒和煩悶會(huì)摧殘人的精力，破壞人的健康，沮喪人的意志，毀滅人的前途。——（法國(guó)啟蒙思想家）盧梭。4、善養(yǎng)生者慎其起居，節(jié)其飲食。不得已而用藥，則擇其品之上，性之良，呆以久服而無(wú)害，則五臟和平而壽命長(zhǎng)。——（中國(guó)古代學(xué)者）俞槌。5、與其救疾于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無(wú)疾之先；蓋疾成而后藥者，徒勞而已。——（中國(guó)古代學(xué)者）朱丹溪。

1、我認(rèn)為，有了毛病可以同醫(yī)生商量，但不宜一有小毛病就找醫(yī)生開藥吃。我也從不迷信補(bǔ)藥，而且一生不吃補(bǔ)藥。——（中國(guó)學(xué)者）周谷城。2、所食之昧，有與病相宜，有與病有害；若得宜則益，害則成疾。——（中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家）張仲景。3、忿怒和煩悶會(huì)摧殘人的精力，破壞人的健康，沮喪人的意志，毀滅人的前途。——（法國(guó)啟蒙思想家）盧梭。4、善養(yǎng)生者慎其起居，節(jié)其飲食。不得已而用藥，則擇其品之上，性之良，呆以久服而無(wú)害，則五臟和平而壽命長(zhǎng)。——（中國(guó)古代學(xué)者）俞槌。5、與其救疾于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無(wú)疾之先；蓋疾成而后藥者，徒勞而已。——（中國(guó)古代學(xué)者）朱丹溪。