古代女子無(wú)需取字的說(shuō)法是否正確
古代女子無(wú)需取字的說(shuō)法是否正確
古代女子無(wú)需取字的說(shuō)法是不正確的。《禮記.曲禮》上說(shuō):男子二十冠而字,女子十五笄而字,就是說(shuō)不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是為了讓人尊重他,供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長(zhǎng)的字而不能直呼其名。比如蔡文姬。名琰,原字昭姬,晉時(shí)避司馬昭諱,改字文姬,東漢末年陳留圉人,東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒,是中國(guó)歷史上著名的才女和文學(xué)家,精于天文數(shù)理,博學(xué)能文,善詩(shī)賦,兼長(zhǎng)辯才與音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩(shī)》等。
導(dǎo)讀古代女子無(wú)需取字的說(shuō)法是不正確的。《禮記.曲禮》上說(shuō):男子二十冠而字,女子十五笄而字,就是說(shuō)不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是為了讓人尊重他,供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長(zhǎng)的字而不能直呼其名。比如蔡文姬。名琰,原字昭姬,晉時(shí)避司馬昭諱,改字文姬,東漢末年陳留圉人,東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒,是中國(guó)歷史上著名的才女和文學(xué)家,精于天文數(shù)理,博學(xué)能文,善詩(shī)賦,兼長(zhǎng)辯才與音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩(shī)》等。

古代女子無(wú)需取字的說(shuō)法是不正確的。《禮記.曲禮》上說(shuō):男子二十冠而字,女子十五笄而字,就是說(shuō)不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是為了讓人尊重他,供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長(zhǎng)的字而不能直呼其名。比如蔡文姬。名琰,原字昭姬,晉時(shí)避司馬昭諱,改字文姬,東漢末年陳留圉人,東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒,是中國(guó)歷史上著名的才女和文學(xué)家,精于天文數(shù)理,博學(xué)能文,善詩(shī)賦,兼長(zhǎng)辯才與音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩(shī)》等 。
古代女子無(wú)需取字的說(shuō)法是否正確
古代女子無(wú)需取字的說(shuō)法是不正確的。《禮記.曲禮》上說(shuō):男子二十冠而字,女子十五笄而字,就是說(shuō)不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是為了讓人尊重他,供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長(zhǎng)的字而不能直呼其名。比如蔡文姬。名琰,原字昭姬,晉時(shí)避司馬昭諱,改字文姬,東漢末年陳留圉人,東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒,是中國(guó)歷史上著名的才女和文學(xué)家,精于天文數(shù)理,博學(xué)能文,善詩(shī)賦,兼長(zhǎng)辯才與音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩(shī)》等。
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