蟲二的典故要詳細(xì)點(diǎn)的
蟲二的典故要詳細(xì)點(diǎn)的
"蟲二"的典故。蟲二意即風(fēng)月無邊，用來形容風(fēng)光美好宜人或一種由外部環(huán)境引起的無邊無際的舒適感覺。最初使用者無從確認(rèn)，后來流傳到民間，因沒有“蟲上加一撇”這個(gè)字，便口口相傳為“蟲二”。蟲二來源素有爭(zhēng)議，一說是杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手書之“蟲二”。二說則是泰山一摩崖石刻，這塊刻石在泰山萬仙樓北側(cè)盤路之西，是清光緒二十五年歷下才子劉廷桂題鐫的。“蟲二”兩字本無意，且被文人雅士演繹得如此意蘊(yùn)豐厚，華夏文字文化之博大精深可見一斑。
導(dǎo)讀"蟲二"的典故。蟲二意即風(fēng)月無邊，用來形容風(fēng)光美好宜人或一種由外部環(huán)境引起的無邊無際的舒適感覺。最初使用者無從確認(rèn)，后來流傳到民間，因沒有“蟲上加一撇”這個(gè)字，便口口相傳為“蟲二”。蟲二來源素有爭(zhēng)議，一說是杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手書之“蟲二”。二說則是泰山一摩崖石刻，這塊刻石在泰山萬仙樓北側(cè)盤路之西，是清光緒二十五年歷下才子劉廷桂題鐫的?！跋x二”兩字本無意，且被文人雅士演繹得如此意蘊(yùn)豐厚，華夏文字文化之博大精深可見一斑。
"蟲二"的典故：
蟲二意即風(fēng)月無邊，用來形容風(fēng)光美好宜人或一種由外部環(huán)境引起的無邊無際的舒適感覺。最初使用者無從確認(rèn)，后來流傳到民間，因沒有“蟲上加一撇”這個(gè)字，便口口相傳為“蟲二”。蟲二來源素有爭(zhēng)議，一說是杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手書之“蟲二”。二說則是泰山一摩崖石刻，這塊刻石在泰山萬仙樓北側(cè)盤路之西，是清光緒二十五年歷下才子劉廷桂題鐫的。“蟲二”兩字本無意，且被文人雅士演繹得如此意蘊(yùn)豐厚，華夏文字文化之博大精深可見一斑。
蟲二的典故要詳細(xì)點(diǎn)的
"蟲二"的典故。蟲二意即風(fēng)月無邊，用來形容風(fēng)光美好宜人或一種由外部環(huán)境引起的無邊無際的舒適感覺。最初使用者無從確認(rèn)，后來流傳到民間，因沒有“蟲上加一撇”這個(gè)字，便口口相傳為“蟲二”。蟲二來源素有爭(zhēng)議，一說是杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手書之“蟲二”。二說則是泰山一摩崖石刻，這塊刻石在泰山萬仙樓北側(cè)盤路之西，是清光緒二十五年歷下才子劉廷桂題鐫的。“蟲二”兩字本無意，且被文人雅士演繹得如此意蘊(yùn)豐厚，華夏文字文化之博大精深可見一斑。
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