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    如何評價日本民族

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    如何評價日本民族

    日本號稱大和民族,其民族精神的核心是“集體本位主義”。“集體本位主義”乃是日本民族立國之本之魂,是日本近代崛起、現(xiàn)代迅速復興的重要原因之一。其根源在于日本民族文化及心理上的同質性。古代日本由倭人、諸少數(shù)民族和大陸移民三部分人構成,長期的相互溝通和融合,在政治、社會、文化等的質化過程中,使之變成了單一民族。這種單一民族共享統(tǒng)一文化,具有同質的民族心理。在正規(guī)場合下,日本人的上下級關系,給人以地位十分懸殊的印象,下級對上級總是鞠躬頂禮,但在非正式場合的相互關系中,下級會感到同上級親如一家,社會沒有階層化,杜絕了階層亞文化的產(chǎn)生,從而保證了日本文化的同質性。
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    導讀日本號稱大和民族,其民族精神的核心是“集體本位主義”。“集體本位主義”乃是日本民族立國之本之魂,是日本近代崛起、現(xiàn)代迅速復興的重要原因之一。其根源在于日本民族文化及心理上的同質性。古代日本由倭人、諸少數(shù)民族和大陸移民三部分人構成,長期的相互溝通和融合,在政治、社會、文化等的質化過程中,使之變成了單一民族。這種單一民族共享統(tǒng)一文化,具有同質的民族心理。在正規(guī)場合下,日本人的上下級關系,給人以地位十分懸殊的印象,下級對上級總是鞠躬頂禮,但在非正式場合的相互關系中,下級會感到同上級親如一家,社會沒有階層化,杜絕了階層亞文化的產(chǎn)生,從而保證了日本文化的同質性。

    日本號稱大和民族,其民族精神的核心是“集體本位主義”。“集體本位主義”乃是日本民族立國之本之魂,是日本近代崛起、現(xiàn)代迅速復興的重要原因之一。其根源在于日本民族文化及心理上的同質性。

    古代日本由倭人、諸少數(shù)民族和大陸移民三部分人構成,長期的相互溝通和融合,在政治、社會、文化等的質化過程中,使之變成了單一民族。這種單一民族共享統(tǒng)一文化,具有同質的民族心理。在正規(guī)場合下,日本人的上下級關系,給人以地位十分懸殊的印象,下級對上級總是鞠躬頂禮,但在非正式場合的相互關系中,下級會感到同上級親如一家,社會沒有階層化,杜絕了階層亞文化的產(chǎn)生,從而保證了日本文化的同質性。

    日本文化具有重學習、模仿和綜合再創(chuàng)造的傾向。日本傳統(tǒng)的整體結構是“家”的聯(lián)合,其頂端是皇室,這種多層次的同組關系形成作為日本社會整體的政治組織,即國家。

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    日本號稱大和民族,其民族精神的核心是“集體本位主義”。“集體本位主義”乃是日本民族立國之本之魂,是日本近代崛起、現(xiàn)代迅速復興的重要原因之一。其根源在于日本民族文化及心理上的同質性。古代日本由倭人、諸少數(shù)民族和大陸移民三部分人構成,長期的相互溝通和融合,在政治、社會、文化等的質化過程中,使之變成了單一民族。這種單一民族共享統(tǒng)一文化,具有同質的民族心理。在正規(guī)場合下,日本人的上下級關系,給人以地位十分懸殊的印象,下級對上級總是鞠躬頂禮,但在非正式場合的相互關系中,下級會感到同上級親如一家,社會沒有階層化,杜絕了階層亞文化的產(chǎn)生,從而保證了日本文化的同質性。
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