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    龍究竟是什么動(dòng)物

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    龍究竟是什么動(dòng)物

    處在不同地域和環(huán)境中的古代人類,由于受到身邊不同自然物的益處和害處,因此,人們心目中代表自然物精華和靈氣的對象各不相同,某種生活在身邊的動(dòng)物就是最常用的造神素材,于是的祖先便創(chuàng)造出一種以我國特有的鼉屬鱷科爬行動(dòng)物揚(yáng)子鱷為原型的寓意性主水神靈形象龍。龍的幻化形象具有揚(yáng)子鱷的全部基本特征。1、披滿鱗甲的身軀。2、長顎大口和位于頭頂?shù)穆N鼻。3、鋒芒畢現(xiàn)的錐型尖牙。4、大而圓的突起眼睛。5、粗壯的長尾。6、強(qiáng)健的四肢和五指利爪。7、有橫條紋的腹部。8、為了彌補(bǔ)揚(yáng)子鱷禿頭尖尾有損神靈形象的缺陷,古人發(fā)揮想象力,給它添加了角、須、尾鰭以及把背部縱向排列的突起角質(zhì)棘刺也變換成鋸齒狀背鰭,并拉長軀體以渲染氣勢,于是揚(yáng)子鱷被塑造成傳說中描繪的張牙舞爪、騰云駕霧的龍形象。
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    導(dǎo)讀處在不同地域和環(huán)境中的古代人類,由于受到身邊不同自然物的益處和害處,因此,人們心目中代表自然物精華和靈氣的對象各不相同,某種生活在身邊的動(dòng)物就是最常用的造神素材,于是的祖先便創(chuàng)造出一種以我國特有的鼉屬鱷科爬行動(dòng)物揚(yáng)子鱷為原型的寓意性主水神靈形象龍。龍的幻化形象具有揚(yáng)子鱷的全部基本特征。1、披滿鱗甲的身軀。2、長顎大口和位于頭頂?shù)穆N鼻。3、鋒芒畢現(xiàn)的錐型尖牙。4、大而圓的突起眼睛。5、粗壯的長尾。6、強(qiáng)健的四肢和五指利爪。7、有橫條紋的腹部。8、為了彌補(bǔ)揚(yáng)子鱷禿頭尖尾有損神靈形象的缺陷,古人發(fā)揮想象力,給它添加了角、須、尾鰭以及把背部縱向排列的突起角質(zhì)棘刺也變換成鋸齒狀背鰭,并拉長軀體以渲染氣勢,于是揚(yáng)子鱷被塑造成傳說中描繪的張牙舞爪、騰云駕霧的龍形象。

    處在不同地域和環(huán)境中的古代人類,由于受到身邊不同自然物的益處和害處,因此,人們心目中代表自然物精華和靈氣的對象各不相同,某種生活在身邊的動(dòng)物就是最常用的造神素材,于是我們的祖先便創(chuàng)造出一種以我國特有的鼉屬鱷科爬行動(dòng)物揚(yáng)子鱷為原型的寓意性主水神靈形象龍。

    龍的幻化形象具有揚(yáng)子鱷的全部基本特征:

    1、披滿鱗甲的身軀。

    2、長顎大口和位于頭頂?shù)穆N鼻。

    3、鋒芒畢現(xiàn)的錐型尖牙。

    4、大而圓的突起眼睛。

    5、粗壯的長尾。

    6、強(qiáng)健的四肢和五指利爪。

    7、有橫條紋的腹部。

    8、為了彌補(bǔ)揚(yáng)子鱷禿頭尖尾有損神靈形象的缺陷,古人發(fā)揮想象力,給它添加了角、須、尾鰭以及把背部縱向排列的突起角質(zhì)棘刺也變換成鋸齒狀背鰭,并拉長軀體以渲染氣勢,于是揚(yáng)子鱷被塑造成傳說中描繪的張牙舞爪、騰云駕霧的龍形象。

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    龍究竟是什么動(dòng)物

    處在不同地域和環(huán)境中的古代人類,由于受到身邊不同自然物的益處和害處,因此,人們心目中代表自然物精華和靈氣的對象各不相同,某種生活在身邊的動(dòng)物就是最常用的造神素材,于是的祖先便創(chuàng)造出一種以我國特有的鼉屬鱷科爬行動(dòng)物揚(yáng)子鱷為原型的寓意性主水神靈形象龍。龍的幻化形象具有揚(yáng)子鱷的全部基本特征。1、披滿鱗甲的身軀。2、長顎大口和位于頭頂?shù)穆N鼻。3、鋒芒畢現(xiàn)的錐型尖牙。4、大而圓的突起眼睛。5、粗壯的長尾。6、強(qiáng)健的四肢和五指利爪。7、有橫條紋的腹部。8、為了彌補(bǔ)揚(yáng)子鱷禿頭尖尾有損神靈形象的缺陷,古人發(fā)揮想象力,給它添加了角、須、尾鰭以及把背部縱向排列的突起角質(zhì)棘刺也變換成鋸齒狀背鰭,并拉長軀體以渲染氣勢,于是揚(yáng)子鱷被塑造成傳說中描繪的張牙舞爪、騰云駕霧的龍形象。
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